‌‌تَلْخِيصُ الْمُتَشَابِهِ
937. وَلَهُمُ قِسْمٌ مِنَ النَّوْعَيْنِ … مُرَكَّبٌ مُتَّفِقُ اللَّفْظَيْنِ
938. فِي الِاسْمِ، لَكِنَّ أَبَاهُ اخْتَلَفَا … أَوْ عَكْسُهُ(1)، أَوْ نَحْوُهُ(2)، وَصَنَّفَا
939. فِيهِ الْخَطِيبُ(3)، نَحْوُ(4) مُوسَى بْنِ عَلِي(5) … وَابْنِ عُلَيٍّ(6)، وَحَنَانَ(7) الْأَسَدِي(8)--------------------------------------------
(1) في ز، ل: «أو عكسِهِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، م، ن، س، ف.
قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 274): «أو على العكس؛ بأن يأتلف الاسمان خطّاً، ويختلفا لفظاً، ويتَّفق أسماء أبويهما لفظاً».
(2) في و، ي، م، ن: «نحوَهُ» بالنَّصب، وفي ز، ل: «نحوِه» بالجرِّ، والمثبت من ب، د، هـ.
قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 274): «أو نحو ذلك؛ بأن يتفق الاسمان والكنيتان لفظاً، وتختلف نسبتهما نطقاً، أو تتَّفق النِّسبة لفظاً، ويختلف الاسمان أو الكنيتان لفظاً، وما أشبه ذلك».
(3) واسم كتابه: «تلخيص المتشابه في الرسم»، وهو مطبوع.
(4) في ب، ج، د، و، ز، ل، م، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من هـ.
(5) قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 274): «وهم جماعةٌ متأخِّرون، ليس في الكتب السِّتَّة منهم أحدٌ».
(6) هو: موسى بن عُلَيِّ بن رباح اللَّخميُّ، أبو عبد الرَّحمن المصريُّ، صدوقٌ ربَّما أخطأ، من السَّابعة، (ت 163 هـ). تقريب التَّهذيب (6994).
والرَّاجح في اسم أبيه أنَّه: (عَلي)، بالتَّكبير. انظر: شرح النَّاظم (2/ 275).
(7) في ز، ل، م، ن: «وحنانِ» مجرورا بالكسرة، والمثبت من ج، د، هـ، و، ح، س. قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (2/ 292): «ومُنع صرفه للوزن».
(8) هو: حَنَان الأسديُّ، كوفيٌّ، مقبولٌ من السَّادسة. تقريب التَّهذيب (1574).
قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (2/ 278): «ومثال الخامس: حنان الأسدي، وحيان الأسدي».