988. كَذَا حُصَيْنُ السُّلَمِيُّ الْكُوفِي(1) … وَعَارِمٌ مُحَمَّدٌ، وَالثَّقَفِي(2)
989. كَذَا ابْنُ هَمَّامٍ بِصَنْعَا إذْ عَمِي … وَ «الرَّأْيُ» - فِيمَا زَعَمُوا(3) -، وَالتَّوْأَمِي(4)
990. وَابْنُ عُيَيْنَةَ(5) مَعَ الْمَسْعُودِي(6) … وَآخِراً حَكَوْهُ فِي الْحَفِيدِ--------------------------------------------
(1) هو: حُصَين بن عبد الرَّحمن السُّلَميُّ، أبو الهُذَيْل الكوفيُّ، ثقةٌ، تغيَّر حفظه في الآخر، (ت 136 هـ). تقريب التَّهذيب (1369).
(2) هو: عبد الوهَّاب بن عبد المجيد بن الصَّلت الثَّقفيُّ، أبو محمَّد البصريُّ، ثقةٌ، تغيَّر قبل موته بثلاث سنين، (ت 194 هـ). تقريب التَّهذيب (4261).
(3) أي: ربيعة الرَّأي، شيخ الإمام مالك. شرح النَّاظم (2/ 337).
(4) في ج، د، هـ، ح، ك: «والتومي». قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (2/ 326): «بفتح الفوقية، وسكون الواو، ثم بهمزة مفتوحة».
وهو: صالح بن نبهان المدنيُّ، مولى التَّوأَمة، صدوقٌ، اختلط، (ت 125 هـ). تقريب التَّهذيب (2892).
(5) في ج: «عَيينةٍ» بفتح العين، والكسر المنوَّن، وهو وهَم، وفي هـ، و: «عُيِينة» بضمِّ العين، وكسر الياء الأولى، وفي ب، ي، ع: «عُيينة» بضمِّ العين وفتح التَّاء والجرِّ المنوَّن معاً، والمثبت من ز، ح، ل، م، ن، س.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (4/ 380): «بالصَّرف للضرورة».
ولا ينكسر بالصرف وعدمه، والأصل في (عيينة): ترك الصَّرف للعَلَميَّة والتأنيث.
(6) هو: عبد الرَّحمن بن عبد اللَّه بن عُتْبة بن عبد اللَّه بن مسعود الكوفيُّ، المسعوديُّ، صدوقٌ، اختلط قبل موته، وضابطه: أنَّ من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط، (ت 160 هـ). تقريب التَّهذيب (3919).