هَذَا الْخَبِيثُ وَقَدْ تَجَاسَرَ مُعْلِنًا … لِلْكُفْرِ بَعْدَ بَرَاءَةِ الْقُرْآنِ
فِي سَبِّ عَائِشَة اْلأَبِيَّةِ أُمِّنَا … وَالطَّعْنِ فِيهَا بِتُهْمَةِ الْبُهْتَانِ
أَتَسُبُّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مُكَذِّبًا … لِلَّهِ ثُمَّ رَسُولِهِ الرَّبَّانِي؟
وَتُنَاقِضُ اْلإِجْمَاعَ أَمْرًا وَاضِحًا؟ … فَالْكُفْرُ فِيكَ وَمِنْكَ يَا شَيْطَانِ
فَالْقَدْحُ فِيهَا مُلَازِمٌ لِلطَّعْنِ فِي … شَخْصِ النَّبِيّ وَعِرْضِهِ الْمُنْصَانِ
لَوْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِالْكِتَابِ مُصَدِّقًا … خُذْ آيَةَ التَّطْهِيرِ دُونَ تَوَانِ
فَالرَّجْسُ أَمْرٌ ذَاهِبٌ عَنْ أَهْلِهِ … جَاءَ التَّطَهُّرُ دُونَمَا نُكْرَانِ
أَزْوَاجُ هَذَا الُمُجْتَبَى مِنْ آلِهِ … صَلَّى اْلإِلَهُ عَلَيْهِ فِي اْلأَكْوَانِ
فِي آيَةِ اْلأَحْزَابِ جَاءَ سِيَاقُهَا … يُعْطِي اللَّبَيبَ قَرِينَةَ الْبُرْهَانِ
سَبَبُ النُّزُولِ الْقَطْعِي فِي تَحْقِيقِهِ … جَاءَ الْمُبَاهِلُ مُهْلِكٌ لِلْجَانِي
إِنْ لَمْ يَكُنْ أَزْوَاجُهُ مِنْ أَهْلِهِ … قُلْ لِي بِرَبِّكَ هَلْ يَصِحُّ لِسَانِ؟
- - -
يَا شِيعَةَ الرَّفْضِ الطُّغَاة تَبَاعَدُوا … عَنْ كُلِّ كُفْرٍ يَسْحَقُ اْلإِيمَانِ
كَذَّبْتُمُ الْقُرْآنَ كُفْرًا وَادَّعَيْـ … ـتُمْ فِيهِ تَحْرِيفًا كَذَا نُقْصَانِ
وَالسُّنُّةُ الْغَرَّاءُ لَا مَعْنَى لَهَا … هَذَا الْبُخَارِي وَصِنْوَهُ هَذَيَانِ
كَفَّرْتُمُ الصَّحْبَ الْكِرَامَ صَرَاحَةً … فِي رِدَّةِ الشَّيْخَيْنِ قُلْ عُثْمَانِ
لَمْ يَنْجُ مِنْ تِلْكَ الضَّغِينَةِ وَاحِدٌ … إِلَاّ ثَلَاثَةُ أَوْ يَكُونُوا ثَمَانِ
فِي سَبِّ عَائِشَة اْلأَبِيَّةِ أُمِّنَا … وَالطَّعْنِ فِيهَا بِتُهْمَةِ الْبُهْتَانِ
أَتَسُبُّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مُكَذِّبًا … لِلَّهِ ثُمَّ رَسُولِهِ الرَّبَّانِي؟
وَتُنَاقِضُ اْلإِجْمَاعَ أَمْرًا وَاضِحًا؟ … فَالْكُفْرُ فِيكَ وَمِنْكَ يَا شَيْطَانِ
فَالْقَدْحُ فِيهَا مُلَازِمٌ لِلطَّعْنِ فِي … شَخْصِ النَّبِيّ وَعِرْضِهِ الْمُنْصَانِ
لَوْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِالْكِتَابِ مُصَدِّقًا … خُذْ آيَةَ التَّطْهِيرِ دُونَ تَوَانِ
فَالرَّجْسُ أَمْرٌ ذَاهِبٌ عَنْ أَهْلِهِ … جَاءَ التَّطَهُّرُ دُونَمَا نُكْرَانِ
أَزْوَاجُ هَذَا الُمُجْتَبَى مِنْ آلِهِ … صَلَّى اْلإِلَهُ عَلَيْهِ فِي اْلأَكْوَانِ
فِي آيَةِ اْلأَحْزَابِ جَاءَ سِيَاقُهَا … يُعْطِي اللَّبَيبَ قَرِينَةَ الْبُرْهَانِ
سَبَبُ النُّزُولِ الْقَطْعِي فِي تَحْقِيقِهِ … جَاءَ الْمُبَاهِلُ مُهْلِكٌ لِلْجَانِي
إِنْ لَمْ يَكُنْ أَزْوَاجُهُ مِنْ أَهْلِهِ … قُلْ لِي بِرَبِّكَ هَلْ يَصِحُّ لِسَانِ؟
- - -
يَا شِيعَةَ الرَّفْضِ الطُّغَاة تَبَاعَدُوا … عَنْ كُلِّ كُفْرٍ يَسْحَقُ اْلإِيمَانِ
كَذَّبْتُمُ الْقُرْآنَ كُفْرًا وَادَّعَيْـ … ـتُمْ فِيهِ تَحْرِيفًا كَذَا نُقْصَانِ
وَالسُّنُّةُ الْغَرَّاءُ لَا مَعْنَى لَهَا … هَذَا الْبُخَارِي وَصِنْوَهُ هَذَيَانِ
كَفَّرْتُمُ الصَّحْبَ الْكِرَامَ صَرَاحَةً … فِي رِدَّةِ الشَّيْخَيْنِ قُلْ عُثْمَانِ
لَمْ يَنْجُ مِنْ تِلْكَ الضَّغِينَةِ وَاحِدٌ … إِلَاّ ثَلَاثَةُ أَوْ يَكُونُوا ثَمَانِ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)