وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ … وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ
نَصَرَ النَّبِيّ بمالِهِ وفَعالِهِ … وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِن الأَوْطانِ
ثانِيهِ في الغارِ الذي سَدَّ الكُوَى (1) … بِرِدائِه ِ أَكْرِمْ بِهِ مِنْ ثانِ
وَجَفَا الغِنَى حتَّى تَخَلَّلَ بالعَبَز … هدًا وأَذْعَنَ أيَّمَا إذْعانِ
وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلَائِكَةُ السَّمَا … وأَتَتْهُ بُشرَى اللهِ بالرِّضْوانِ
وَهُوَ الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمَةَ لائِمٍ … في قَتْلِ أَهْلِ البَغْيِ والعُدْوَانِ
قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاةَ بِكُفْرِهِمْ … وأَذَلَّ أَهْلَ الكُفْرِ والطُّغيانِ
سَبَقَ الصَّحَابَةَ والقَرَابَةَ لِلْهُدَى … هو شَيْخُهُمْ في الفَضْلِ والإحْسَانِ
واللهِ ما اسْتَبَقُوا لِنَيْلِ فَضِيلَةٍ … مِثْلَ اسْتِبَاقِ الخَيلِ يَومَ رِهَانِ
إلَاّ وطَارَ أَبي إلى عَلْيَائِه … فَمَكَانُهُ مِنها أَجَلُّ مَكَانِ
وَيْلٌ لِعَبْدٍ خانَ آلَ مُحَمَّدٍ … بِعَدَاوةِ الأَزْواجِ والأَخْتَانِ (2)
طُُوبى لِمَنْ والى جَمَاعَةَ صَحْبِهِ … وَيَكُونُ مِن أَحْبَابِهِ الحَسَنَانِ
بَيْنَ الصَّحابَةِ والقَرابَةِ أُلْفَةٌ … لا تَسْتَحِيلُ بِنَزْغَةِ الشَّيْطانِ
هُمْ كالأَصَابِعِ في اليَدَيْنِ تَوَاصُل … هل يَسْتَوِي كَفٌّ بِغَيرِ بَنانِ؟!
حَصِرَتْ (3) صُدورُ الكافِرِينَ بِوَالِدِي … وقُلُوبُهُمْ مُلِئَتْ مِنَ الأَضْغانِ--------------------------------------------
(1) الكوى: جمع كُوَّة، والكوة: الخرق في الجدار يدخل منه الهواء أو الضوء. ينظر: لسان العرب 15/ 236، وتاج العروس 39/ 424.
(2) الأختان: كل مَن كان مِن قِبَلِ المرأة، كأبيها وأخيها. ينظر: الصحاح 5/ 2107، ولسان العرب 13/ 138.
(3) حصرت: ضاقت صدورهم. ينظر: تهذيب اللغة 4/ 135، ولسان العرب 4/ 193.