1286 - بابٌ فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَي عْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ
3178 - (4) أَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا هُشَيْمٌ، أَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ (1).
(ح)
[ب 3024، د 3180، ع 3138، ف 3373، م 3140].
3179 - (5) وَحَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (2)، أَنَّهُمَا قَالَا: " إِنْ ضَمِنَ كَانَ الْوَلَاءُ لَهُ، وَإِنِ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ كَانَ الْوَلَاءُ بَيْنَهُمْ " (3).
[ب 3024، د 3180، ع 3138، ف 3374، م 3140].
3180 - (6) حَدَّثَنَا يَعْلَى، وَأَبُو نُعَيْمٍ (4) قَالَا: ثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ: فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ؟ ، قَالَ: يُتَمَّمُ (5) عِتْقُهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي النِّصْفِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ، وَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " (6).
[ب 3025، د 3181، ع 3139، ف 3375، م 3141].
3181 - (7) حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: " فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، وَأَمْسَكَهُ الآخَرُ؟ ، قَالَ: مِيرَاثُهُ بَيْنَهُمَا " (7).
[ب 3026، د 3182، ع 3140، ف 3376، م 3142].
3182 - (8) حَدَّثَنَا هَارُونُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسَكَهُ (8).
[ب 3027، د 3183، ع 3141، ف 3377، م 3143].--------------------------------------------
(1) ت: رحاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (1900).
(2) في بعض النسخ الخطية" وأبو نعيم " وهو خطأ.
(3) ت: رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق حديث (16720، 16739).
(4) في بعض النسخ الخطية" وإبراهيم " وهو خطأ، وفي بعضها " عن إبراهيم " وهو خطأ.
(5) في بعض النسخ الخطية" يتمم له " وكلاهما يصح.
(6) ت: رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق من طريقين في أحدهما جابر الجعفي حديث (16723) وابن أبي شيبة حديث (1901) وانظر السابق والذي قبله.
(7) ت: رجاله ثقات، وأخرجه البيهقي (السنن الكبير 10/ 280).
(8) ت: رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق حديث (15672).
3178 - (4) أَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا هُشَيْمٌ، أَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ (1).
(ح)
[ب 3024، د 3180، ع 3138، ف 3373، م 3140].
3179 - (5) وَحَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (2)، أَنَّهُمَا قَالَا: " إِنْ ضَمِنَ كَانَ الْوَلَاءُ لَهُ، وَإِنِ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ كَانَ الْوَلَاءُ بَيْنَهُمْ " (3).
[ب 3024، د 3180، ع 3138، ف 3374، م 3140].
3180 - (6) حَدَّثَنَا يَعْلَى، وَأَبُو نُعَيْمٍ (4) قَالَا: ثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ: فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ؟ ، قَالَ: يُتَمَّمُ (5) عِتْقُهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي النِّصْفِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ، وَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " (6).
[ب 3025، د 3181، ع 3139، ف 3375، م 3141].
3181 - (7) حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: " فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، وَأَمْسَكَهُ الآخَرُ؟ ، قَالَ: مِيرَاثُهُ بَيْنَهُمَا " (7).
[ب 3026، د 3182، ع 3140، ف 3376، م 3142].
3182 - (8) حَدَّثَنَا هَارُونُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسَكَهُ (8).
[ب 3027، د 3183، ع 3141، ف 3377، م 3143].--------------------------------------------
(1) ت: رحاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (1900).
(2) في بعض النسخ الخطية" وأبو نعيم " وهو خطأ.
(3) ت: رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق حديث (16720، 16739).
(4) في بعض النسخ الخطية" وإبراهيم " وهو خطأ، وفي بعضها " عن إبراهيم " وهو خطأ.
(5) في بعض النسخ الخطية" يتمم له " وكلاهما يصح.
(6) ت: رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق من طريقين في أحدهما جابر الجعفي حديث (16723) وابن أبي شيبة حديث (1901) وانظر السابق والذي قبله.
(7) ت: رجاله ثقات، وأخرجه البيهقي (السنن الكبير 10/ 280).
(8) ت: رجاله ثقات، وأخرجه عبد الرزاق حديث (15672).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1013)