📘 তাখরিজু মুশকিলাতিল ফাকর (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

79 - (صحيح)
ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده

80 - (صحيح)
لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

81 - (صحيح)
فعن عبد الله بن عدي الخيار أن رجلين أخبراه أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه عن الصدقة فقلب فيهما البصر ورآهما جلدين فقال: إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب

82 - (صحيح)
قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال: تحملت حمالة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله فيها فقال: أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها ثم قال: يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة اجتاحت ما له فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش؛ فما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت يأكلها صاحبها سحتا رواه مسلم. وهو في الارواء
الحمالة أن يقع قتال ونحوه بين فريقين فيصلح إنسان بينهم على مال يتحمله ويلتزمه على نفسه
والجائحة: الآفة تصيب مال الإنسان
والقوام هو: ما يقوم به أمر الإنسان من مال ونحوه
والسداد: ما يسد حاجة المعوز ويكفيه
والفاقة: الفقر
والحجا: العقل

83 - (ضعيف)
جاء في قول عمر: إذا أعطيتم فأغنوا ضعيف أخرجه أبو عبيد في الأموال من طريق عمرو بن دينار قال: قال عمر قلت: هذا إسناد ضعيف منقطع عمرو بن دينار ولد بعد وفاة عمر بن الخطاب بسنتين

84 - (صحيح)
من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج صحيح أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي والدارمي وابن ماجة وأحمد من حديث ابن مسعود وزاد ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء

85 - (صحيح)
2553 - وحدثني يحيى بن معين حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني تزوجت امرأة من الأنصار فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئا قال قد نظرت إليها قال على كم تزوجتها قال على أربع أواق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم على أربع أواق كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسى أن نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا إلى بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم * صحيح أخرجه مسلم

86 - (صحيح)
220 - حدثنا هشام بن عمار حدثنا حفص بن سليمان حدثنا كثير بن شنظير عن محمد ابن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب * طلب العلم فريضة على كل مسلم صحيح أخرجه ابن ماجة واللفظ له وروي عن جماعة من الصحابة منهم أنس بن مالك وعبد الله بن عمرو وأبوسعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعلي راجع الكتاب فإن فيه دراسة مطولة للحديث

87 - (صحيح)
يا عباد الله تداووا فإن الذي خلق الداء خلق الدواء

88 - (صحيح)
2262 - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر رضي الله عن هما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة * صحيح أخرجه البخاري واللفظ له وأحمد وغيرهما وهو في الصحيحة 504

89 - (صحيح)
61 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر أنه سمع أنس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم أيكم محمد والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد أجبتك فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم إني سائلك فمشدد عليك في المسألة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال أسألك بربك ورب من قبلك أالله أرسلك إلى الناس كلهم فقال اللهم نعم قال أنشدك بالله أالله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال أنشدك بالله أالله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال أنشدك بالله أالله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من قومي وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر ورواه موسى بن إسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا * صحيح أخرجه البخاري واللفظ له والنسائي

90 - (حسن)
1384 - حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبي أخبرنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن حصين عن أبيه أن زيادا أو بعض الأمراء بعث عمران بن حصين على الصدقة فلما رجع قال لعمران أين المال قال وللمال أرسلتني أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم * حسن أخرجه أبو داود واللفظ له وابن ماجة

91 - (حسن)
أنا أولى بكل مسلم من نفسه من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي صحيح وهو في الارواء وله شاهد من حديث جابرمرفوعا بلفظ: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ومن ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي وأنا أولى بالمؤمنين أخرجه أحمد ومسلم مختصرا وهو رواية لأحمد

92 - (صحيح)
إن من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ صحيح وهو في الارواء

93 - (صحيح)
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل في أهل بيته راع وهو مسؤول عن رعيته صحيح وهو في غاية المرام 269

94 - (صحيح)
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره صحيح وهو مخرج في مختصر صحيح مسلم وصحيح الجامع الصغير

95 - (ضعيف)
أحسن إلى جارك تكن مسلما ضعيف انظر الحديث رقم 17 من مشكلة الفقر

96 - (صحيح)
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه صحيح وهو في الارواء

97 - (صحيح)
ليس بمؤمن من بات شبعان وجاره إلى جنبه جائع وهو يغلم صحيح وهو في سلسلة الصحيحة 149

98 - (ضعيف)
أيما أهل عرصة أصبح منهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله ضعيف