أصحاب رتب، أَوْ كَذَا أَوْ كَذَا، وَهُوَ مَا تَقَدَّمَ.
/وَذَكَرَ ابْنُ مُزَيَّنٍ (1) عَنْ عِيسَى بْنِ دِينَارٍ (2) عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ (3) عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ كُلُّ مَا قَالَ رَجُلٌ قَوْلًا ـ وَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ ـ يُتَّبَعُ عَلَيْهِ لِقَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ} (4) (5).--------------------------------------------
(1) في (ت): "أبو مرين" وصححت في الهامش بـ"ابن مرين"، وهو يحيى بن إبراهيم بن إبراهيم بن مزين أبو زكريا، روى عن أنس بن مالك الموطأ، توفي سنة 259هـ. انظر: تاريخ علماء الأندلس (2 901) وجذوة المقتبس (2 595)، وبغية الملتمس (2 669).
(2) هو عيسى بن دينار الغافقي، من تلاميذ ابن القاسم، كان بارعاً في الفقه، توفي سنة 212هـ. انظر: ترتيب المدارك (3 16)، والسير (10 439).
(3) تقدمت ترجمته (3/ 27).
(4) سورة الزمر: الآية (18).
(5) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (1897).
/وَذَكَرَ ابْنُ مُزَيَّنٍ (1) عَنْ عِيسَى بْنِ دِينَارٍ (2) عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ (3) عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ كُلُّ مَا قَالَ رَجُلٌ قَوْلًا ـ وَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ ـ يُتَّبَعُ عَلَيْهِ لِقَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ} (4) (5).--------------------------------------------
(1) في (ت): "أبو مرين" وصححت في الهامش بـ"ابن مرين"، وهو يحيى بن إبراهيم بن إبراهيم بن مزين أبو زكريا، روى عن أنس بن مالك الموطأ، توفي سنة 259هـ. انظر: تاريخ علماء الأندلس (2 901) وجذوة المقتبس (2 595)، وبغية الملتمس (2 669).
(2) هو عيسى بن دينار الغافقي، من تلاميذ ابن القاسم، كان بارعاً في الفقه، توفي سنة 212هـ. انظر: ترتيب المدارك (3 16)، والسير (10 439).
(3) تقدمت ترجمته (3/ 27).
(4) سورة الزمر: الآية (18).
(5) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (1897).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 337)