وعن أبي (1) وائل (2) عن عبد الله (3) رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نَبِيًّا أَوْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ، وَإِمَامُ ضَلَالَةٍ، وَمُمَثِّلٌ (4) مِنَ (الْمُمَثِّلِينَ) (5)) (6).
وفي منتقى حديث خيثمة بن (7) سليمان (8) عن عبد الله (9) رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا، فَيُحْدِثُونَ الْبِدْعَةَ"، قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: فكيف أصنع إذا أدركتهم؟ قال: "تسألني يابن أم عبد (10) كَيْفَ تَصْنَعُ. لَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ" (11).
وفي الترمذي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال--------------------------------------------
=آخر عن مجاهد قال دخلت أنا ويحيى بن جعدة، على رجل من الأنصار وذكره (2/ 88)، ورواه الإمام أحمد في المسند (5/ 409)، وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد وعزاه لأحمد، ثم قال: ورجاله رجال الصحيح. (3/ 196).
(1) ساقطة من (ط).
(2) تقدمت ترجمته (ص84).
(3) هو ابن مسعود رضي الله عنه.
(4) في (غ): "مثل".
(5) في المخطوط والمطبوع (المسلمين)، وما أثبته هو ما ورد به الحديث.
(6) رواه الإمام أحمد في المسند عن ابن مسعود رضي الله عنه (1/ 407)، ورواه الطبراني في معجمه الكبير عنه بلفظ: (أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نبياً أو قتله نبي، أو رجل يضل الناس بغير علم، أو مصور يصور التماثيل) (10/ 260)، وفي سند الطبراني الحارث الأعور وهو ضعيف كما قال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 186)، وسند الإمام أحمد جيد كما قال الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (281).
(7) في (ط): "عن".
(8) تقدمت ترجمته (ص122).
(9) هو ابن مسعود رضي الله عنه.
(10) في (خ) و (ت) و (ط): "عبد الله". والصواب المثبت، وهو الموافق للرواية.
(11) رواه الإمام أحمد في المسند عن ابن مسعود (1/ 399 ـ 400، 409)، والإمام ابن ماجه في كتاب الجهاد من سننه، باب لا طاعة في معصية الله برقم (2865)، (2/ 956) والبيهقي في كتاب الصلاة من سننه، باب الإمام يؤخر الصلاة والقوم لا يخشونه (3/ 124)، والإمام الطبراني في المعجم الكبير برقم (10361)، (10/ 213 ـ 214)، قال الشيخ الألباني في الصحيحة: "قلت: وإسناده جيد على شرط مسلم". انظر السلسلة الصحيحة برقم (590)، (2/ 139).