‌‌ثانيا: في مجال الأفعال باءوا
تفسير باءوا على أربعة وجوه:
الوجه الأول: باءوا يعني استوجبوا، وذلك قوله في سورة البقرة:
فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ (1) يعني استوجبوا. ونظيرها في سورة آل عمران قال: وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (2) يعني استوجبوا غضبا من الله، وقال أيضا: كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ (3) يعني استوجب.
وقال في سورة الأنفال: فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (4) يعني فقد استوجب غضبا من الله.
والوجه الثاني: تبوء يعني ترجع، وذلك قوله في سورة المائدة:
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ (5) يعني ترجع بإثمي وإثمك.
والوجه الثالث: تبوّىء يعني توطّىء، وذلك قوله في سورة آل عمران: وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ (6)، يعني توطّىء. وكقوله في سورة الحشر: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ (7) يعني: وطّؤوا.--------------------------------------------
(1) البقرة: 90.
(2) آل عمران: 112.
(3) آل عمران: 162.
(4) الأنفال: 16.
(5) المائدة: 29.
(6) آل عمران: 121.
(7) الحشر: 9.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 122)