272 - (7) حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي حفصٍ بطبريةَ: حدثنا خلادُ بنُ يحيى: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم جمعَ بينَ الظهرِ والمغربِ والعصرِ والعشاءِ مِن غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 180)
273 - (8) حدثنا يحيى: حدثنا هارونُ بنُ موسى الفَرويُّ: حدثنا عمرُ بنُ أبي بكرٍ المُؤمِّلي قالَ: حدثني القاسمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن عمِّه عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن داودَ بنِ الحُصينِ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سلَّمَ مِن صلاتِهِ إلى بيتِ المقدسِ رفعَ رأسَهُ إلى السماءِ، فأنزلَ اللهُ عز وجل: {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} [البقرة: 144]، فولَّى وجهَهُ إلى الكعبةِ إلى الميزابِ يؤمُّ بِه جبريلُ عليه السلام.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 180)
274 - (9) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرانَ العابديُّ: حدثنا سفيانُ، عن وائلِ بنِ داودَ، عن ابنِهِ بكرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَخِّروا الأحمالَ، فإنَّ اليدَ مُعلقةٌ والرجلَ موثقةٌ».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 180)
275 - (10) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: حدثنا أبوسعيدٍ مَولى بَني هاشمٍ: حدثنا قرةُ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ قالَ: سألتُ أبا ذرٍّ: ما يقطعُ الصلاةَ؟ قالَ: الكلبُ الأسودُ والحمارُ والمرأةُ، قلتُ: فما بالُ الأَسودِ مِن الأحمرِ مِن الأصفرِ؟ قالَ:
يا ابنَ أَخي، سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كما سأَلْتني، فقالَ: «الكلبُ الأسودُ شيطانٌ».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)
276 - (11) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنا سفيانُ، عن مسعرٍ، عن أبي إسحاقَ الشيبانيِّ، عن القاسمِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَضطرُّوا الناسَ في أيمانِهم إلى مالا يَعلمونَ».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)
277 - (12) حدثنا يحيى: أخبرنا العباسُ بنُ الوليدِ بنِ مَزيد: أخبرنا عقبةُ بنُ علقمةَ البيروتيُّ، عن عبادِ بنِ كثيرٍ، عن الهيثمِ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، أنَّ عائشةَ قالتْ:
أُهديَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلمضبٌّ فلم يأكُلْهُ، فأَتى سائلٌ فأَرَدْنا أَن نُعطيَه، فمَنَعَنا ⦗ص: 182⦘ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «لا تُطعِموه مِما لا تَأكلونَ».
آخرُ الجزءِ
والحمدُ للهِ وحدَه
بلغت هذه الأحاديث على ابنِ رضوانَ في دارِهِ ببابِ المراتبِ في الجانبِ الشرقيِّ مِن بغدادَ بقراءةِ أبي عبدِاللهِ حامدِ بنِ أبي الفتحِ بنِ أبي بكرٍ المَديني الأَصبهانيِّ
وكتبَ يوسفُ بنُ محمدِ بنِ مقلدٍ التَّنوخيُّ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وعشرينَ وخمسِمئةٍ
وصحَّ وثبتَ والحمدُ للهِ وحدَه
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)
بسم الله الرحمن الرحيم
لا إلهَ إلا اللهُ عدة لِلقاءِ اللهِ عز وجل
وقُرئَ أيضاً على ابنِ رضوانَ وأَنا أسمعُ وهو يسمعُ في التاريخِ قيلَ لَه: أخبركُم الشيخُ الإمامُ أبوعليٍّ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ البناءِ قراءةً عليهِ في شعبانَ سنةَ اثنينِ وستينَ وأربعِمئةٍ: أخبرنا الشيخُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئُ البغداديُّ المَعروفُ بابنِ الحَمَّاميِّ:
278 - (1) أخبرنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ أبي بلالٍ الكوفيُّ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عقبةَ الشيبانيُّ المُعدلُ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ العَنبريُّ صاحبُ العربية، عن أبي يحيى زكريا بنِ أبي صمصامةَ، عن حسينٍ الجُعفيِّ، عن زائدةَ، عن عاصمٍ، عن زرِّ بنِ حُبيشٍ، قالَ: قرأتُ القرآنَ مِن أوَّله إلى آخرِهِ في مسجدِ الجامعِ بالكوفةِ على أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلام، فلمَّا بلغتُ الحَواميمَ قالَ لي أميرُ المؤمنينَ: قدْ بلغتَ عرائسَ القرآنِ، فلمَّا بلغتُ رأسَ العشرينَ مِن حم عسق: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} [الشورى: 22] بَكى حتى ارتفَعَ نحيبُهُ، ثم رفَعَ رأسَهُ إلى السماءِ وقالَ: يا زرُّ، أَمِّنْ على دُعائي، ثم قالَ:
⦗ص: 184⦘ اللهمَّ إنِّي أسألُكَ إخباتَ المُخبتينَ، وإخلاصَ المُوقنينَ، ومرافقةَ الأبرارِ، واستحقاقَ حقائقِ الإيمانِ، والغنيمةَ مِن كلِّ برٍّ، والسلامةَ مِن كلِّ إثمٍ، ووجوبَ رحمتِكَ، وعزائمَ مغفرتِكَ، والفوزَ بالجنةِ والنجاةَ مِن النارِ.
يا زرُّ، إذا ختمتَ فادعُ بهذِه، فإنَّ حَبيبي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَني أنْ أدعوَ بهنَّ عندَ ختمِ القرآنِ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)
279 - (2) أخبرنا عليٌّ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: قالَ أحمدُ بنُ يحيى ثعلب: دخلتُ على أحمدَ بنِ حنبلٍ رحمه الله يوماً فسمعتُهُ يقولُ: كنتُ في البصرةِ في بعضِ مجالسِ العلماءِ، فرأيتُ شيخاً فسألتُ عنهُ، فقيلَ لي: أبونواسٍ، فقلتُ: أَنشدْني شيئاً مِن شعرِكَ في الزُّهدِ، فأنشأَ يقولُ:
إذا ما خَلوتَ الدهرَ يوماً فلا تقلْ … خلوتُ ولكنْ قُل عليَّ رقيبُ
ولا تحسَبنَّ اللهَ يغفَلُ ساعةً … ولا أنَّ ما تُخفي عليه يغيبُ
لَهَونا عن الأيامِ حتى تَتابعتْ … عَلينا ذنوبٌ بعدهُن ذنوبُ
فيا ليتَ أنَّ اللهَ يغفرُ ما مَضى … ويأذنُ في توبَتِنا فنتوبُ
أقولُ إذا ضاقتْ عليَّ مَذاهبي … وحلَّ بِقلبي للهُمومِ ندوبُ
لِطولِ جِناياتي وعظمِ خَطيئَتي … هلكتُ ومالي في المَمَاتِ نصيبُ
فأغرقُ في بحرِ المَخافةِ آيساً … وترجعُ نَفسي تارةً فتنوبُ
ويُذَكِّرني عفوُ الكريمِ عن الورَى … فأَحيا وأَرجو عفوَهُ فأُنيبُ
⦗ص: 185⦘
وأخضَعُ في قَولي وأرغبُ سائلاً … عسى كاشفُ البَلوى عليَّ يتوبُ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 184)
280 - (3) حدثنا عليٌّ مِن لفظِهِ: أخبرنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ جعفرِ بنِ سلمٍ الخُتليُّ قراءةً عَليه: حدثنا العباسُ بنُ يوسفَ الشِّكْليُّ: حدثنا يوسفُ بنُ بحرٍ بأَطرابلسَ: حدثنا عبيدُ بنُ رزينٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ قالَ: سمعتُ محمدَ بنَ زيادٍ يقولُ: حدَّثني أبوأُمامةَ الباهليُّ قالَ:
سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن علَّمَ رجلاً آيةً مِن كتابِ اللهِ عز وجل فهو مَولاهُ، لا يَحلُّ لَه أنْ يخذُلَه ولا يَستأثِر عنه».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 185)
281 - (4) وأخبرنا ابنُ رضوانَ: أخبرنا ابنُ البناءِ: أخبرنا أبومحمدٍ الحسنُ بنُ محمدٍ الحافظُ: / حدثنا عمرُ بنُ أحمدَ بنِ عثمانَ إملاءً: حدثنا خيثمةُ بنُ سليمانَ بنِ حيدرةَ: حدثنا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوهابِ: حدثنا عُبيدُ بنُ رزينٍ الأَلهانيُّ، قالَ: كُنا في مجلسِ أزهرَ بنِ عقيلٍ فمرَّ ابنُ عيَّاشٍ وهو يُقرِئنا القرآنَ فقالَ: يا أزهر بن عقيلٍ حدَّثنا محمدُ بنُ زيادٍ الأَلهانيُّ، عن أبي أمامةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن علَّمَ عبداً آيةً مِن كتابِ اللهِ فهو مَولاهُ، لا يَنبغي لَه أنْ ⦗ص: 186⦘ يخذُلَه ولا يَستأثِرَ عليهِ، فإنْ هو فعلَ فقدْ فَصمَ عُروةً مِن عُرى الإسلامِ».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 185)
282 - (5) وأَنشدَنا ابنُ البناءِ لأَبي العَتاهيةِ:
هو الموتُ فاصنعْ كلَّ ما أنتَ صانعٌ … فأنتَ بكأسِ الموتِ لا بدَّ جارعُ
ألا أيُّها المرءُ المُخادعُ نفسَهُ … رُويداً أَتدري مَن تُريدُ تخادعُ
بلغت هذه الأحاديث بقراءةِ أبي عبدِاللهِ حامدِ بنِ أبي الفتحِ بنِ أبي بكرٍ المَديني الأَصبهانيِّ في دار الشيخِ ابنِ رضوانَ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وعشرينَ وخمسِمئةٍ
وصحَّ وثبتَ
والحمدُ للهِ وحدَهُ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 186)
الأولُ مِن أَمالي ابنِ المُسلمةِ
قرأتُ على الشيخِ الصالحِ أبي منصورٍ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ بنِ الحسنِ النَّساجِ في مسجدٍ ببابِ المَراتبِ في الجانبِ الشَّرقيِّ مِن بغدادَ في المحرَّمِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ مِن كتابِهِ فأقرَّ بِه، قلتُ لَه: حدثكم الشيخُ أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ الحسنِ بنِ المُسلمةِ إملاءً في جامعِ المدينةِ في يومِ الجمعةِ الرابعِ والعشرينَ مِن المحرَّمِ سنةَ تسعٍ وخمسينَ وأربعِمئةٍ:
283 - (1) أخبرنا أبوالفضلِ عُبيدُاللهِ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ محمدِ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ الزُّهريُّ قراءةً عليهِ في منزلِنا بدربِ سليمٍ في شعبانَ سنةَ ثمانينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ بنِ المستفاضِ الفيريابيُّ: حدثنا هُدبةُ بنُ خالدٍ: حدثنا همامُ بنُ يحيى: حدثنا قتادةُ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن أبي موسى الأَشعريِّ،
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مثلُ المؤمنِ الذي يَقرأُ القرآنَ كمثلِ الأُترجةِ ريحُها طيبٌ وطعمُها طيبٌ، ومثلُ المؤمنِ الذي لا يقرأُ القرآنَ مثلُ التمرةِ لا ريحَ لها وطعمُها حلوٌ، ومثل المنافقِ الذي يَقرأُ القرآنَ مثلُ الرَّيحانةِ ريحُها طيبٌ وطعمُها مرٌّ، ومثلُ المنافقِ الذي لا يَقرأُ القرآنَ كمثلِ الحَنظلةِ ليسَ لها ريحٌ وطعمُها مرٌّ».
هذا حديثٌ صحيحٌ اتفقَ الإمامانِ أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ ⦗ص: 188⦘ وأبوالحسينِ مسلمُ بنُ الحجاجِ على إخراجِهِ، فأَخرجاهُ جميعاً عن أبي خالدٍ هُدبةَ بنِ خالدٍ القَيسيِّ البصريِّ، عن همامِ بنِ يحيى كما أَخرجناهُ. وقعَ إلينا عالياً، فكأنَّ شيخَنا سمعَهُ مِن البخاريِّ ومسلمٍ.
وماتَ البخاريُّ في ليلةِ الفطرِ مِن سنةِ ستٍّ وخمسينَ ومئتينِ، وماتَ مسلمٌ في سنةِ إحدى وستِّينَ ومئتينِ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)
284 - (2) أخبرنا أبوالحسينِ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الحسينِ بنِ عبدِاللهِ بنِ هارونَ الدقاقُ المعروفُ بابنِ أَخي ميمي قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ في قطيعةِ الرقيقِ: أخبرنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا عقبةُ بنُ مُكرمٍ أبوعبدِالملكِ البصريُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عيسى، عن يونسَ، عن الحسنِ، عن أنسٍ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الصدقةُ تُطفئُ غضبَ الربِّ، وتدفعُ مِيتةَ السوءِ».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)
285 - (3) حدثنا قاضي القضاةِ أبومحمدٍ عُبيدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ معروفٍ إملاءً يومَ السبتِ الرابعَ مِن / رجبٍ سنةَ ثمانينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني عمرو بنُ الحارثِ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ - يعني مرثدَ بنَ عبدِاللهِ اليَزَني -، أنَّه سمعَ عبدَاللهِ بنَ عمرو يقولُ:
إنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أيُّ المُسلمينَ خيرٌ؟ قالَ: «مَن سَلِمَ الناسُ مِن لسانِهِ ويدِهِ».
هذا حديثٌ صحيحٌ أخرجهُ مسلمُ بنُ الحجاجِ في «الصحيح» عن أبي الطاهرِ ⦗ص: 189⦘ أحمدِ بنِ عمرو بنِ السرحِ المصريِّ، عن عبدِاللهِ بنِ وهبٍ كما أَخرجناهُ، وقعَ إلينا عالياً.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)
286 - (4) أخبرنا الشيخُ الثقةُ أبوعمرو عثمانُ بنُ محمدِ بنِ القاسمِ البزازُ المعروفُ بالأَدَميِّ قراءةً عليه وأنَا أسمعُ في شهرِ رمضانَ مِن سنةِ إحدى وثمانينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ السجستانيُّ الأَزديُّ مِن لفظِهِ في سنةِ ستَّ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عبدِالكريمِ الأَزديُّ وشعيبُ بنُ عبدِالحميدِ الواسطيُّ، قالا: حدثنا سعيدُ بنُ عامرٍ، عن جُويريةَ بنِ أسماءَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن عمرَ رضي الله عنه قالَ:
وافقتُ ربِّي في ثلاثٍ: في الحجابِ، وفي الأُسارى، وفي مقامِ إبراهيمَ.
هذا حديثٌ صحيحٌ أخرجَه مسلمُ بنُ الحجاجِ عن عقبةَ بنِ مُكرمٍ الضبيِّ البصريِّ، عن سعيدِ بنِ عامرٍ، عن جُويريةَ بنِ أسماءَ كما أَخرجناهُ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)
287 - (5) أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخلِّصُ قراءةً عليه: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا وهبُ بنُ بقيةَ الواسطيُّ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ - يعني الواسطيَّ الطحانَّ -، عن خالدٍ الحذاءِ، عن أبي عثمانَ - يعني النَّهديَّ - قالَ: حدثني عمرو بنُ العاصِ،
أنَّه أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أيُّ الناسِ أحبُّ إليكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «عائشةُ» قلتُ: مِن الرجالِ؟ قالَ: «أَبوها» قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: «ثم عمرُ» رضي الله عنهم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)
288 - (6) قُرئَ على الرئيسِ أبي القاسمِ عيسى بنِ عليِّ بنِ عيسى بنِ داودَ بنِ الجراحِ وأنا وأسمع، قالَ: قُرئَ على أبي القاسمِ عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويِّ: حدثنا داودُ بنُ عمرو الضبيُّ: حدثنا صالحُ بنُ موسى، عن عاصمِ بنِ ⦗ص: 190⦘ بَهدلةَ، عن زرِّ بنِ حُبيشٍ، عن سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عمرو بنِ نُفيلٍ، قالَ:
اختبَأْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فوقَ حراءٍ، فلمَّا استَوينا عليهِ رجفَ بِنا، فضربَهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكفِّه، ثم قالَ: «اثبتْ حراءُ، فإنَّه ليسَ عليكَ إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ»، وعليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وسعدٌ وعبدُالرحمنِ وسعيدُ بنُ زيدِ بنِ عمرو بنِ نُفيلٍ الذي جاءَ بالحديثِ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)
289 - (7) حدثنا أبوالحسنِ محمدُ بنُ عمرَ البزازُ إملاءً: حدثنا أبومحمدٍ يزدادُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ يزدادَ الكاتبُ: حدثنا أبوسعيدٍ عبدُاللهِ بنُ سعيدٍ الأَشجُّ: حدثنا عقبةُ - يعني ابنَ خالدٍ -: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن خبيبِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن جدِّه حفصِ بنِ عاصمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يوشكُ الفراتُ أنْ يحسِرَ عن كنزٍ مِن ذهبٍ، فمَن حضرَهُ فلا يأخُذَن مِنه شيئاً».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)
290 - (8) وحدثنا محمدُ بنُ عمرَ: حدثنا / يزدادُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا أبوسعيدٍ: حدثنا عقبةُ: حدثنا عُبيدُاللهِ: حدثنا أبوالزِّنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمثلِهِ، إلا أنَّه قالَ: يحسِرُ عن جبلٍ مِن ذهبٍ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)
291 - (9) أخبرنا أبوالحسينِ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الحسينِ الدقاقُ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا أبوخيثمةَ: حدثنا وكيعٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ:
⦗ص: 191⦘ قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ تَعالى لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزِعُهُ مِن الناسِ، ولكنْ يقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، فإذا لم يُبقِ عالماً اتخَذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً فسُئِلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)
