"أحسبَ على الشيء، فهو حسيب عليه"، (1) وإنما يقال:"هو حَسْبه وحسيبه"= والله يقول:"إن الله كان على كل شيء حسيبًا".
* * *(1) في المطبوعة والمخطوطة: "أحسبت على الشيء"، والصواب ما أثبت.
* * *(1) في المطبوعة والمخطوطة: "أحسبت على الشيء"، والصواب ما أثبت.
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٥٩٢)