استمرَّ كتابُ الله لِمَرِيرِه(1) لا نَخْلِطُه(2) بشيء أبدًا(3).
326 - حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا الحِمَّاني، حدثنا مَنْدَل، عن أبي كِبْران قال: سمعتُ الشَّعْبيَّ يقول: اكتبوا ما سَمِعتم منِّي ولو على جدارٍ(4).
327 - حدثنا عُبيد الله بن هارون بن عيسى، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وَكِيع، حدثنا الحسن بن عُقْبة المُرَادي، عن عامر قال: إذا سمعتَ شيئًا فاكتُبْه ولو على الحائط(5).
328 - حدثنا سَهْل بن موسى شِيران، حدثنا محمد بن عمر بن علي المُقَدَّمي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن حَرْملة(6) قال: كنتُ سيِّئ الحفظ، فرخَّص لي سعيدُ بن جُبَير(7) في الكتاب(8).--------------------------------------------
(1) يقال: استمرت مريرته على كذا، إذا استحكم أمره عليه وقويت شكيمته فيه، وألفه واعتاده. «النهاية في غريب الحديث» (م ر ر).
(2) لم ينقط أوله في ظ، ورسم أوله في أ بالنون والتاء وكتب فوقه: «معًا»، والمثبت من ك، ي، ج.
(3) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (2/ 176)، ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (40/ 258) عن الأصمعي.
(4) أخرجه الدولابي في «الكنى» (1632)، والخطيب في «تقييد العلم» (ص: 100) عن أبي كبران الحسن بن عقبة المرادي.
(5) أخرجه أبو خيثمة في «العلم» (146)، ومن طريقه الخطيب في «تقييد العلم» (ص: 100) عن وكيع.
(6) هو عبد الرحمن.
(7) في المصادر: «سعيد بن المسيب».
(8) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (26426) -ومن طريقه كل من الخطيب في «تقييد العلم» (ص: 99) وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (414) - وابن معين في «التاريخ» رواية الدوري (949) -ومن طريقه كل من ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (5/ 223) وابن عدي في «الكامل» (5/ 503) - عن يحيى بن سعيد.