الثَّقَفي، حدثنا رَوَّاد بن الجَرَّاح قال: قال سفيان الثَّوْري: خُذِ الحلالَ والحرامَ مِن المشهورين في العِلْم، وما سوى ذلك مِن المَشْيَخة(1).
419 - حدثنا محمد بن أحمد بن مَحْمُويَه العَسْكَري، حدثنا أبو زُرْعة الدِّمَشْقي(2)، حدثنا عبد الله بن أحمد(3)، عن عَمرو بن أبي سَلَمة أنَّه حدَّثه، حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: إنَّما العِلْمُ عندنا ما سَمِعنا(4) مِن الزُّهْري ومَكْحول، فأمَّا ما سوى ذلك فهو هكذا(5). يعني: ضعيفًا(6).
420 - حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بَحْر، حدثنا أبو حفص قال: قال لي يحيى: لا تكتب عن مُعتمِر(7) عن رجل لا يُعْرَف، فإنَّه لا يُبَالي عمَّن رَوَى.
421 - حدثنا عبد الله بن أحمد(8) الغَزَّاء، حدثنا أبو حُمَيْد المِصِّيصي، حدثنا ابن قُدَامة، حدثنا جَرِير، عن مُغِيرة، عن الشَّعْبي: أخبرنا الأَعْور(9) صاحبُنا، وأشهد أنَّه كان كذَّابًا(10).--------------------------------------------
(1) سبق (رقم: 391).
(2) هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: 275).
(3) هو ابن ذكوان.
(4) في س، أ: «سمعناه»، والمثبت من ظ، ك، ي.
(5) في ي، حاشية كل من س، أمنسوبًا فيهما لنسخة: «كهذا»، والمثبت من ظ، س، ك، أ.
(6) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (60/ 216) من طريق أبي زرعة الدمشقي به.
(7) في المطبوعة: «معمر» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(8) في ي: «محمد»، والمثبت من ظ، س، ك، أ. وعبد الله بن أحمد الغزاء له ترجمة في «الإكمال» لابن ماكولا (7/ 34).
(9) هو الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني.
(10) أخرجه مسلم في مقدمة «صحيحه» (1/ 19)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (3/ 117) كلاهما من طريق جرير به.