بَابُ الِاعْتِكَافِ (1)
203 - عَنْ(2) عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ(3) صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ(4) الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عز وجل، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ بَعْدَهُ(5)»(6).
وَفِي لَفْظٍ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، فَإِذَا(7) صَلَّى الغَدَاةَ(8) جَاءَ مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ»(9).
204 - عَنْ(10) عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي المَسْجِدِ، وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا؛ يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ»(11).--------------------------------------------
(1) في أ: «بابٌ في الاعتكاف»، وفي ط: «كتاب الاعتكاف».
(2) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(3) في أ، و، ل: «رسول اللَّه».
(4) في نسخة على حاشية أ: «في العشر».
(5) في ج، ك، ونسخة على حاشية ل: «من بعده».
(6) البخاري (2026)، ومسلم (1172).
(7) في أ: «فإن، فإذا» معاً.
(8) أي: الصبح. فتح الباري (3/ 413).
(9) البخاري (2041) واللفظ له، ومسلم (6 - 1172).
(10) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(11) البخاري (2046) واللفظ له، ومسلم (297).
203 - عَنْ(2) عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ(3) صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ(4) الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عز وجل، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ بَعْدَهُ(5)»(6).
وَفِي لَفْظٍ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، فَإِذَا(7) صَلَّى الغَدَاةَ(8) جَاءَ مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ»(9).
204 - عَنْ(10) عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي المَسْجِدِ، وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا؛ يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ»(11).--------------------------------------------
(1) في أ: «بابٌ في الاعتكاف»، وفي ط: «كتاب الاعتكاف».
(2) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(3) في أ، و، ل: «رسول اللَّه».
(4) في نسخة على حاشية أ: «في العشر».
(5) في ج، ك، ونسخة على حاشية ل: «من بعده».
(6) البخاري (2026)، ومسلم (1172).
(7) في أ: «فإن، فإذا» معاً.
(8) أي: الصبح. فتح الباري (3/ 413).
(9) البخاري (2041) واللفظ له، ومسلم (6 - 1172).
(10) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(11) البخاري (2046) واللفظ له، ومسلم (297).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٥٦)