العَضُدَ، فَأَكَلَهَا(1)»(2).

247 - عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ رضي الله عنه: «أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ(3) صلى الله عليه وسلم حِمَاراً وَحْشِيّاً وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ - أَوْ بِوَدَّانَ(4) - فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدُّهُ(5) عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا(6) حُرُمٌ»(7).
وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ(8): «رِجْلَ حِمَارٍ».
وَفِي لَفْظٍ: «شِقَّ(9) حِمَارٍ»(10).--------------------------------------------
(1) في أ: «فأكل»، وفي و، ونسخة على حاشية أ: «فأكل منها».
(2) البخاري (2570)، ومسلم (63 - 1196) بنحوه.
(3) في ب: «رسول اللَّه»، وفي ي: «لرسول اللَّه» بدل: «إِلَى النَّبِيِّ».
(4) في و: «بودان» بفتح النون وكسرها، والمثبت من ج، ز، ح، ي، ك، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (2/ 630): «لا ينصرفُ؛ للعلميَّة وزيادة الأَلف والنونِ».
و «وَدَّان»: قرية بين مكة والمدينة؛ شرق قرية «مستورة» الواقعة على طريق (المدينة - جدة)، ويبعد عنها شرقاً مسافة (12) كم. العدَّة لابن العطار (2/ 1078)، وتوضيح الأحكام (4/ 79).
(5) في أ، ج، و، ز، ح، ط، ك، ل: «نردَّه» بفتح الدال، وفي د: بفتح الدال وضمها، والمثبت من ي.
قال النَّووي في شرح مسلم (8/ 104): «وأما (ردّه) ونحوه للمذكر؛ ففيه ثلاثة أوجه: أفصحُها وجوبُ الضمِّ؛ كما ذكره القاضي، والثاني الكسرُ؛ وهو ضعيف، والثالث الفتحُ؛ وهو أضعف منه».
وانظر: مشارق الأنوار (1/ 288)، وإكمال المعلم (4/ 197 - 198).
(6) في ل: «أنا» بفتح الهمزة وكسرها، والمثبت من ج، و، ز، ح، ي، ك.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (8/ 104): «(إلا أنا حرم): هو بفتح الهمزة».
(7) البخاري (1825) واللفظ له، ومسلم (1193).
(8) برقم (54 - 1194).
(9) في أ، ي: «شقُّ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ك، ل.
(10) مسلم (54 - 1194).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٣)