أَبَا طَلْحَةَ، فَذَبَحَهَا وَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا(1)، فَقَبِلَهُ»(2).
لَغَبُوا(3): أَعْيَوْا(4).

371 - عَنْ(5) أَسْمَاءَ بِنْتِ(6) أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما قَالَتْ: «نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَساً فَأَكَلْنَاهُ»(7).
وَفِي رِوَايَةٍ: «وَنَحْنُ بِالمَدِينَةِ»(8).

372 - عَنْ(9) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الخَيْلِ»(10).
وَلِمُسْلِمٍ وَحْدَهُ(11) قَالَ: «أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ(12) الخَيْلَ وَحُمُرَ الوَحْشِ، وَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الحِمَارِ الأَهْلِيِّ».--------------------------------------------
(1) في ي: «بوركها أو فخذها».
(2) البخاري (2572)، ومسلم (1953). ولفظ المُصنِّف يوافق لفظ الحميدي في الجمع بين الصحيحين (2/ 505).
(3) في ح، ط، ك، ل: «لغِبوا» بكسر الغين، وفي د: بفتح الغين وكسرها معاً، والمثبت من هـ، و.
(4) انظر: الصحاح (1/ 220)، ومقاييس اللغة (5/ 257).
(5) في ط: «وعن».
(6) في ك: «بنتَ» بفتح التاء، وفي ج: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من و، ز، ح، ل.
(7) البخاري (5512) واللفظ له، ومسلم (1942).
(8) البخاري (5511).
(9) في هـ: «وعن».
(10) البخاري (4219)، ومسلم (1941) واللفظ له؛ بزيادة: «يوم خيبر».
(11) برقم (1941).
(12) في و: «زمان خيبر»، وفي أ: «من خير» بدل: «زَمَنَ خَيْبَرَ».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٩٤)