وَجَدْتَهُ غَرِيقاً فِي المَاءِ فَلَا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي: المَاءُ قَتَلَهُ، أَوْ سَهْمُكَ؟»(1).

381 - عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(2) رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ؛ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ(3) كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ. قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: أَوْ كَلْبَ(4) حَرْثٍ - وَكَانَ صَاحِبَ(5) حَرْثٍ -»(6).

382 - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذِي الحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ(7)، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ(8)، فَأَصَابُوا إِبِلاً(9) وَغَنَماً،--------------------------------------------
(1) أخذ المُصنِّف رحمه الله هذا الحديث برواياته من الجمع بين الصحيحين للحميدي (1/ 333 - 334) بتصرف يسير، وكذَا من عمدة الأحكام الكبرى له (ص 461 - 462)، والحديثُ متفق عليه في الجملة: أخرجه البخاري بأرقام (175، 2054، 5475، 5476، 5477، 5483، 5484، 5486، 5487، 7397)، ومعلقاً برقم (5485)، ومسلم برقم (1929).
(2) في و: «عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر»، وفي ب، د، ط، ي: «عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه»، وفي ح، ك: «عن سالم عن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه».
(3) في ل: «من عمله».
(4) في ب، ل: «أو كلبُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ك.
(5) في أ: «صاحبُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ط، ل، ل.
(6) البخاري (5481)؛ دون زيادة: «قال سالم … »، ومسلم (1574). ولفظ المُصنِّف يوافق لفظ الحميدي في الجمع بين الصحيحين (2/ 189).
(7) في أ: «تهامةٍ» بالتَّنوين، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ي، ك.
و «تِهَامَة»: كلُّ ما انخفضَ من بلادِ الحجاز، وتُطلق على الأَرض المنكفئةِ إلى البَحر الأحمر منَ الشَّرق؛ من «العقبة» فِي الأردن إلى «المخا» في اليمنِ، ومنها: مكة المكرَّمة وجدَّة والعقبة. انظر: فتح الباري (1/ 93)، والمعالم الأثيرة (ص 73).
(8) في ح: «الناسُ جوعاً»، وفي ي: «الناسُ جوعٌ»، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ز، ط، ك، ل.
(9) في و: «إِبَلاً» بفتح الباء، والمثبت من ز، ح، ك، ل.