‌‌كِتَابُ الأَشْرِبَةِ
384 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ عُمَرَ(1) رضي الله عنه قَالَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ(2) نَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ(3): مِنَ العِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالعَسَلِ، وَالحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالخَمْرُ: مَا خَامَرَ العَقْلَ(4)، ثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْداً نَنْتَهِي(5) إِلَيْهِ: الجَدُّ، وَالكَلَالَةُ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ(6) الرِّبَا»(7).

385 - عَنْ(8) عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ(9) صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ(10) سُئِلَ عَنِ البِتْعِ؟ فَقَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ؛ فَهُوَ حَرَامٌ»(11).
البِتْعُ(12): نَبِيذُ العَسَلِ(13).--------------------------------------------
(1) في ب زيادة: «ابن الخطاب».
(2) في ج: «فإنه».
(3) في ط: «خمسةِ أشياءَ».
(4) أي: غطَّاه. فتح الباري (1/ 114).
(5) في أ: «أنتهي»، وفي ب: «ينتهي»، وفي ل: «ننتهي، ينتهي».
(6) «أَبْوَابِ» ليست في ي.
(7) البخاري (5588)، ومسلم (3032) واللفظ له.
(8) في ج: «وعن».
(9) في ي: «أن رسول اللَّه».
(10) «أَنَّهُ» ليست في أ، ب، هـ، ز، ح، ي، ك، ل.
(11) البخاري (5585)، ومسلم (2001).
(12) في ج: «قال: البتع».
(13) انظر: مشارق الأنوار (1/ 77)، والنهاية (1/ 94).