(خاتمة) قد اشتملت كتاب الجنائز من الأحاديث المرفوعة على مائتي حديث وعشرة أحاديث.
[292 أ/س]
المعلق من ذلك والمتابعة ستة وخمسون حديثًا والبقية موصولة. المكرر من ذلك فيه وفيما مضى مائة حديث وتسعة أحاديث. والخالص مائة حديثٍ وحديثٌ.
وافقه مسلم على تخريجها سوى أربعةً وعشرين حديثًا وهي: حديث عائشة رضي الله عنها: " أقبل أبو بكر على فرسه"(1). وحديث أم العلاء: في قصة عثمان بن مظعون(2). وحديث أنس: "أخذ الرَّاية زيد فأصيب"(3). وحديثه: "ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاثة"(4)، وحديث عبد الرحمن بن عوف /في قتل مصعب بن عمير(5). وحديث سهل بن سعد: "أن امرأة جاءت ببردة منسوجة"(6)، وحديث أنس: "شهدنا بنتا للنبي صلى الله عليه وسلم "(7). وحديث أبي سعيد: " إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال"(8). وحديث ابن عباس في القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب(9). وحديث جابر في قصة قتلى أحد زملوهم بدمائهم(10). وحديثه في قصة استشهاد أبيه ودفنه(11). وحديث صفية بنت شيبة في تحريم مكة(12).--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في أكفانه (2/ 71) (1241).
(2) صحيح البخاري، باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في أكفانه (2/ 71) (1241).
(3) صحيح البخاري، باب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه (2/ 72) (1246).
(4) صحيح البخاري، باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل: {وبشر الصابرين} [البقرة: 155] (2/ 73) (1248).
(5) صحيح البخاري، باب: الكفن من جميع المال (2/ 77) (1274).
(6) صحيح البخاري، باب من استعد الكفن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكر عليه (2/ 78) (1277).
(7) صحيح البخاري، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه» إذا كان النوح من سنته " (2/ 79) (1289).
(8) صحيح البخاري، باب حمل الرجال الجنازة دون النساء (2/ 85) (1314).
(9) صحيح البخاري، باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة (2/ 89) (1335).
(10) صحيح البخاري، باب من يقدم في اللحد (2/ 92) (1347).
(11) صحيح البخاري، باب من يقدم في اللحد (2/ 92) (1348).
(12) صحيح البخاري، باب الإذخر والحشيش في القبر (2/ 92) (1349).