[128 ب/ص]
وحديث أنس/ في قصة الغلام اليهودي(1). وحديث ابن عباس: "كنت أنا وأمي من المستضعفين"(2). وقد وهم المِزِّيُّ تبعًا لأبي مسعود في جعله من المتفق وقد تعقبه الحميدي على أبي مسعود فأجاد(3). وحديث أبي هريرة: "الذي يخنق نفسه"(4). وحديث عمر: "أيما مسلم شهد له أربعة بخير"(5). وحديث بنت خالد بن سعيد في التعوذ(6). وحديث البراء: "لما توفي إبراهيم"(7). وحديث سمرة [بالرؤيا](8) بطوله(9). لكن عند مسلم طرف يسير من أوله(10).
وحديث عائشة: "توفي رسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين"(11). وحديثها في وصيتها: "أن لا تدفن معهم"(12). وحديث عمر في قصة وصيته عند قتله(13). وحديث عائشة: "لا تسبوا الأموات"(14). وحديث ابن عباس في قول أبي لهب(15).--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، باب إذا أسلم الصبي فمات، هل يصلى عليه؟ وهل يعرض على الصبي الإسلام؟ (2/ 94) (1356).
(2) صحيح البخاري، باب إذا أسلم الصبي فمات، هل يصلى عليه؟ وهل يعرض على الصبي الإسلام؟ (2/ 94) (1357).
(3) الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم (2/ 32) (1015).
(4) صحيح البخاري، باب ما جاء في قاتل النفس (2/ 96) (1365).
(5) صحيح البخاري، باب ثناء الناس على الميت (2/ 97) (1368).
(6) صحيح البخاري، باب التعوذ من عذاب القبر (2/ 99) (1376).
(7) صحيح البخاري، باب ما قيل في أولاد المسلمين (2/ 100) (1382).
(8) [في الرؤيا]
(9) صحيح البخاري، باب ما قيل في أولاد المشركين (2/ 100) (1386).
(10) صحيح مسلم، كتاب الرؤيا باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم (3/ 1781) (2275).
(11) صحيح البخاري، باب موت يوم الاثنين (2/ 102) (1387).
(12) صحيح البخاري، باب ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما (2/ 103) (1391).
(13) صحيح البخاري، باب ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما (2/ 103) (1392).
(14) صحيح البخاري، باب ما ينهى من سب الأموات (2/ 104) (1393).
(15) صحيح البخاري، باب ذكر شرار الموتى (2/ 104) (1394).
وحديث أنس/ في قصة الغلام اليهودي(1). وحديث ابن عباس: "كنت أنا وأمي من المستضعفين"(2). وقد وهم المِزِّيُّ تبعًا لأبي مسعود في جعله من المتفق وقد تعقبه الحميدي على أبي مسعود فأجاد(3). وحديث أبي هريرة: "الذي يخنق نفسه"(4). وحديث عمر: "أيما مسلم شهد له أربعة بخير"(5). وحديث بنت خالد بن سعيد في التعوذ(6). وحديث البراء: "لما توفي إبراهيم"(7). وحديث سمرة [بالرؤيا](8) بطوله(9). لكن عند مسلم طرف يسير من أوله(10).
وحديث عائشة: "توفي رسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين"(11). وحديثها في وصيتها: "أن لا تدفن معهم"(12). وحديث عمر في قصة وصيته عند قتله(13). وحديث عائشة: "لا تسبوا الأموات"(14). وحديث ابن عباس في قول أبي لهب(15).--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، باب إذا أسلم الصبي فمات، هل يصلى عليه؟ وهل يعرض على الصبي الإسلام؟ (2/ 94) (1356).
(2) صحيح البخاري، باب إذا أسلم الصبي فمات، هل يصلى عليه؟ وهل يعرض على الصبي الإسلام؟ (2/ 94) (1357).
(3) الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم (2/ 32) (1015).
(4) صحيح البخاري، باب ما جاء في قاتل النفس (2/ 96) (1365).
(5) صحيح البخاري، باب ثناء الناس على الميت (2/ 97) (1368).
(6) صحيح البخاري، باب التعوذ من عذاب القبر (2/ 99) (1376).
(7) صحيح البخاري، باب ما قيل في أولاد المسلمين (2/ 100) (1382).
(8) [في الرؤيا]
(9) صحيح البخاري، باب ما قيل في أولاد المشركين (2/ 100) (1386).
(10) صحيح مسلم، كتاب الرؤيا باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم (3/ 1781) (2275).
(11) صحيح البخاري، باب موت يوم الاثنين (2/ 102) (1387).
(12) صحيح البخاري، باب ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما (2/ 103) (1391).
(13) صحيح البخاري، باب ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما (2/ 103) (1392).
(14) صحيح البخاري، باب ما ينهى من سب الأموات (2/ 104) (1393).
(15) صحيح البخاري، باب ذكر شرار الموتى (2/ 104) (1394).
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ١٠٦٧)