وللترمذي في حديث أبي هريرة: رضي الله عنه "ويقال له: نم فينام نومة العروس الذي لا يوقظه(1) إلا أحب أهله إليه، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك"(2)
ولابن حبان وابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأحمد من حديث عائشة رضي الله عنها: "فيقال له: على اليقين كنت، وعليه مت ووعليه تبعث إن شاء الله تعالى"(3).
(فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ) وفي رواية أبي داود "فيقال له هذا بيتك كان في النار"(4).
(قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ، فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا) ، ولأبي داود: "ولكن الله عز وجل عصمك ورحمك، فأبدلك به بيتًا في الجنة، فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي، فيقال له: اسكن"(5).
وفي حديث أبي سعيد رضي الله عنه عند أحمد "كان هذا منزلك لو كفرت بربك"(6)،
وفي رواية ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بإسناد صحيح: "فيقال له: هل رأيت الله؟ فيقول: ما ينبغي لأحد أن يرى الله، فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضًا، فيقال له: انظر(7) إلى ما وقاك الله"(8)، وسيأتي في أواخر الرقاق من وجه آخر، عن أبي هريرة رضي الله عنه " لا--------------------------------------------
(1) [يوقظها] في ب.
(2) سنن الترمذي، أبواب الجنائز، باب ما جاء في عذاب القبر (3/ 375) (1071) تقدم تخريجه في (ص: 729).
(3) صحيح ابن حبان، كتاب الجنائز، فصل في أحوال الميت في قبره (7/ 380) (3113) * سنن ابن ماجه، كتاب الزهد، باب ذكر القبر والبلى (2/ 1426) (4268) * مسند الإمام أحمد بن حنبل، مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها (42/ 12) (25089) تقدم تخريجه في (ص:959).
(4) سنن أبي داود، كتاب السنة، (4/ 238) (4751) تقدم تخريجه في (ص:957).
(5) سنن أبي داود، (4/ 238) (4751).
(6) مسند الإمام أحمد بن حنبل، (17/ 32) (11000) تقدم تخريجه في (ص: 960).
(7) [انظري] في ب.
(8) سنن ابن ماجه، كتاب الزهد، (2/ 1426) (4268) تقدم تخريجه في (ص:729).