[119 ب/ص]
(عَنْ عَدِىِّ بْنِ ثَابِتٍ(1)) الأنصاري الكوفي التابعي المشهور(2)، وثقه أحمد والنسائي والعجلي والدارقطني، إلا أنه كان يغلو في التشيع لكن احتج به الجماعة(3) / ولم يخرج له في الصحيح شيئًا مما يقوي بدعته(4).
(أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ) أي: ابن عازب (رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا تُوُفِّىَ إبراهيم) وزاد الإسماعيلي من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة بسنده: "ابن رسول صلى الله عليه وسلم(5) ".
(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِى الْجَنَّةِ») بضم الميم أي: من يتم رضاعه في الجنة، ويروي بفتح الميم أي: رضاعًا، وفي رواية الإسماعيلي من طريق عمرو بن مرزوق: "مرضعًا ترضعه في الجنة". قال ابن التين: يقال امرأة مرضع بلا هاءٍ مثل حائض، بمعنى الاسم ،وإذا بني من الفعل تثبت الهاء؛ قال تعالى: {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ}(6) [الحج: 2] ق:: {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ} المصدر نفسه (3/ 245). [الحج:2](7)، ومطابقته للترجمة ظاهرة.--------------------------------------------
(1) هو: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي، ثقة، رمي بالتشيع، من الرابعة، مات سنة ست عشرة، تهذيب الكمال (19/ 522) (3883)، وتقريب التهذيب (ص: 388) (4539).
(2) تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ثابت الأنصاري، والد عدي بن ثابت (4/ 387) (837).
(3) خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال، أحمد بن عبد الله بن أبي الخير بن عبد العليم الخزرجي الأنصاري الساعدي اليمني، صفي الدين (المتوفى: بعد 923 هـ)، المحقق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية/دار البشائر، حلب - بيروت، الطبعة: الخامسة، 1416 هـ (263).
(4) مقدمة فتح الباري (1/ 425).
(5) فتح الباري (3/ 245).
(6) المصدر نفسه (3/ 245).
(7) سقط من أوب (ترونها)