895 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَأَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الحارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يَا عَليُّ، لا تُقْعِ إِقْعَاءَ الكَلبِ". [ت: 282].
وقد نصَّ الشافعي في البويطي والإملاء على استحبابه في الجلوس بين السجدتين.
وحمل حديث ابن عباس عليه جماعات من المحققين.
واعلم أن الأشهر من مذهب الشافعي أن السنة في الجلوس بين السجدتين الافتراش(1)، والله أعلم.
قوله: "لا تقعي" بإثبات الياء في أصلنا، وعليه تضبيب، ووجهه(2).
895 - قوله: "حدثنا محمد بن ثَوَابٍ": هو بالمثلثة وتخفيف الواو وفي آخره موحدة.
ويشتبه به: ثَوّابُ بن عُتبة المهري، عن ابن بريدة، وعنه الحوضي وأبو الوليد.
وثوّاب بن حُزابه، له ذكر هنا بتشديد الواو.
ولهم: بَوّاب: ابن البواب صاحب الخط المنسوب علي بن هلال أبو الحسن.--------------------------------------------
(1) المهذب 1/ 77.
(2) بيَّض له المصنف، وفي نظائره يقول: هو جائز على لغة من أثبت حرف العلة مع الجازم.
وقد نصَّ الشافعي في البويطي والإملاء على استحبابه في الجلوس بين السجدتين.
وحمل حديث ابن عباس عليه جماعات من المحققين.
واعلم أن الأشهر من مذهب الشافعي أن السنة في الجلوس بين السجدتين الافتراش(1)، والله أعلم.
قوله: "لا تقعي" بإثبات الياء في أصلنا، وعليه تضبيب، ووجهه(2).
895 - قوله: "حدثنا محمد بن ثَوَابٍ": هو بالمثلثة وتخفيف الواو وفي آخره موحدة.
ويشتبه به: ثَوّابُ بن عُتبة المهري، عن ابن بريدة، وعنه الحوضي وأبو الوليد.
وثوّاب بن حُزابه، له ذكر هنا بتشديد الواو.
ولهم: بَوّاب: ابن البواب صاحب الخط المنسوب علي بن هلال أبو الحسن.--------------------------------------------
(1) المهذب 1/ 77.
(2) بيَّض له المصنف، وفي نظائره يقول: هو جائز على لغة من أثبت حرف العلة مع الجازم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 457)