* التصريح بالصعود، قال تعالى: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}(1).
* التصريح بذكر أنه في السَّماء، قال تعالى: {أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}(2).
* الفوقية المقرونة بـ (من)، قال تعالى: {يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}(3).
* ذكر العلو، قال تعالى: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}(4).
* ذكر التنزيل، قال تعالى: {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}(5).
ثانيًا: الأحاديث الدالة على علو الله تعالى وتنوع دلالتها
1 - التصريح برفع الأيدي إلى الله عز وجل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ ربكم تبارك وتعالى حييٌّ كريم يَستْحيى من عبده إذا رفع يديه إليه أن يرُدَّهما صِفْرًا»(6).
2 - التصريح بلفظ الأين، مثل سؤال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية، فعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال: كانت لي جاريةٌ ترعى غنمًا لي قِبَل أُحُدٍ والجوانية(7) فاطلعت ذات يومٍ فإذا الذئب قد ذهب بشاةٍ من غنمها وأنا رجلٌ من بني آدم آسفُ كما--------------------------------------------
(1) سورة فاطر: 10.
(2) سورة الملك: 16 - 17.
(3) سورة النحل: 50.
(4) سورة الشورى: 4.
(5) سورة غافر: 2.
(6) أخرجه أحمد 5/ 438، وأبو داود، كتاب الصلاة، باب الدعاء، 2/ 366، وابن ماجه، باب رفع اليدين في الدعاء 5/ 33، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع، رقم 1757.
(7) الجوّانية بالفتح وتشديد ثانية وكسر النون، وياء مشددة، هي موضع أو قرية قرب المدينة. ينظر: مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع 1/ 354.