وذكر حديث الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم -على قبرين فقال: «أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ»(1)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ»(2).
ب. النياحة على الميت، وترجم لها الإمام البيهقي بقوله:" باب ما يخاف من عذاب القبر في النياحة على الميت، قال بعض أهل العلم: إذا كان قد أوصى بها "(3).
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ»(4).
ج. الغلول من الغنيمة، وترجم لها الإمام البيهقي بقوله: "باب ما يخاف من عذاب القبر في الغلول"(5):--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الوضوء، باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله ح (216) وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الطهارة، باب الدليل على نجاسة البول ووجوب الاستبراء منه ح (292).
(2) أخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الطهارة وسننها، باب التشديد في البول ح (348).
(3) البيهقي: إثبات عذاب القبر، دار الفرقان - الأردن، ط 2 - 1405 هـ، (91).
(4) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجنائز، باب ما يكره من النياحة على الميت ح (1292).
(5) البيهقي: إثبات عذاب القبر، دار الفرقان - الأردن، ط 2 - 1405 هـ، (92).