457 - فِي ذَا اخْتِلَافَاً بَيْنَهُمْ مِمَّنْ يَرَى … إِجَازَةً لِكَوْنِهِ مُنْحَصِرَا
458 - وَالرَّابعُ: الْجَهْلُ بِمَنْ أُجِيْزَ لَهْ … أو مَا أُجِيْزَ كَأَجَزْتُ أَزْفَلَهْ
459 - بَعْضَ سَمَاَعاِتي، كَذَا إِنْ سَمَّى … كِتَاباً او (1) شَخْصَاً وَقَدْ تَسَمَّى
460 - بِهِ سِوَاهُ ثُمَّ لَمَّا يَتَّضِحْ … مُرَادُهُ (2) مِنْ ذَاكَ فَهْوَ لَا يَصِحْ
461 - أَمَّا الْمُسَمَّوْنَ مَعَ الْبَيَانِ (3) … فَلَا يَضُرُّ الْجَهْلُ بِالأَعْيَانِ
462 - وَتَنْبَغِي (4) الصِّحَّةُ إِنْ جَمَلَهُمْ (5) … مِنْ غَيْرِ عَدٍّ وَتَصَفُّحٍ لَهُمْ
463 - وَالْخَامِسُ: التَّعْلِيْقُ فِي الإِجَازَهْ … بِمَنْ يَشَاؤُهَا الذَّيِ أَجَازَهْ
464 - أو غَيْرُهُ مُعَيَّنَاً، وَالأُولَى … أَكْثَرُ جَهْلاً، وَأَجَازَ الْكُلَاّ
465 - مَعاً (أبو يَعْلَى) الإِمَامُ الْحَنْبَلِيْ … مَعَ (ابْنِ عُمْرُوْسٍ) وَقَالَا: يَنْجَلِي
466 - الْجَهْلُ إِذْ يَشَاؤُهَا، وَالظَّاهِرُ … بُطْلَانُهَا أَفْتَى بِذَاك (6) (طَاهِرُ)
467 - قُلْتُ: وَجَدْتُ (ابنَ أبي خَيْثَمَةِ) … أَجَازَ كَالَّثانِيَةِ الْمْبُهَمَةِ--------------------------------------------
(1) بالإدراج؛ لضرورة الوزن.
(2) في (النفائس) : ((مراداه)) وهو خطأ.
(3) في نسخة (ب) من متن الألفية: ((البياني)) وهو خطأ.
(4) في نسخة ن وق وس: ((وينبغي)) .
(5) قال البقاعي في نكته الوفية 256 / أ: أي: جَمَعَهُم، يقال: جَمَلَ الشيءَ إذا جَمَعَهُ، والحسابَ أي: ردّه إلى الجُملة. وينظر: لسان العرب 11 / 27 مادة (جمل) .
(6) كذا في النسخ كلها، وفي النفائس: ((بذاك أفتى … )) ، ويصح الوزن به.