📘 সুয়ালাতু আবী দাউদ লিল ইমাম আহমাদ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

سؤالات أبي داود للإمام أحمد (أحمد بن حنبل)القسم: العلل والسؤلات الحديثية
الكتاب: سؤالات أبي داود للإمام أحمد بن حنبل في جرح الرواة وتعديلهم
المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (ت 241هـ)
المحقق: د. زياد محمد منصور
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، 1414
عدد الصفحات: 374
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

[1] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول روى سعيد من بَاعَ عبدا وَله مَال عَن قَتَادَة عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عمر وَرَوَاهُ هِشَام وَهَمَّام عَن عِكْرِمَة وَهُوَ ابْن خَالِد عَن الزُّهْرِيّ

[2] قلت لِأَحْمَد سعيد بن أبي عرُوبَة عَن أَيُّوب عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كُنَّا نمسح وَنحن مَعَ نَبينَا قَالَ أسأَل الله عَافِيَة

فَقلت شُعَيْب بن إِسْحَاق قَالَ شُعَيْب سمع مِنْهُ بآخر رَمق
قَالَ الْحُسَيْن يَعْنِي أَن شُعَيْب بن إِسْحَاق سمع من سعيد بن أبي عرُوبَة هَذَا الحَدِيث بآخر رَمق
[3] قلت لِأَحْمَد يرْوى من حَدِيث [الزُّهْرِيّ] عَن عُثْمَان الْإِيلَاء

تَطْلِيقَة فَأنكرهُ فَقَالَ الزُّهْرِيّ إِنَّمَا يروي عَن أبي بكر وَسَعِيد [وَقبيصَة] هُوَ ابْن ذُؤَيْب وَالنَّاس يروون عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي عَن

سعيد ورأي سعيد بن الْمسيب خلاف لذاك الَّذِي يروي
[4] قَالَ سَمِعت أَحْمد وَذكر حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي صَلَاة الْكُسُوف ان عبد الرَّحْمَن قَالَ كَذَا كَذَا رَكْعَة فِيهِ وَكَانَ وَكِيع يُخَالِفهُ فَعرض عَلَيْهِ يَعْنِي على وَكِيع بعد ذَلِك فَرجع عَنهُ صَار إِلَى مَا قَالَ عبد الرَّحْمَن
[5] قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل سُئِلَ عَن حَدِيث مَيْمُون بن أبي شبيب عَن معَاذ أَو عَن أبي ذَر أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ اتَّقِ الله قَالَ كَانَ وَكِيع يرويهِ عَن معَاذ ثمَّ جعله عَن أبي ذَر ثمَّ ذكر أَحْمد أَحَادِيث لوكيع رَجَعَ عَنْهَا

فَقَالَ فِيهَا شَيْء كَانَ يَقُوله الرّبيع ثمَّ جعله عَن ابْن الْحَنَفِيَّة

[6] حَدثنَا أَحْمد ثَنَا سُفْيَان نَا يحيى وَهُوَ ابْن سعيد الْأنْصَارِيّ سنة أَربع وَعشْرين ومعنا رجل من أهل الْيَمَامَة يُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن طريف فَقَالَ إِبْرَاهِيم أَخْبرنِي حميد بن يَعْقُوب وَهُوَ حَيّ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ سَمِعت سعيدا وَهُوَ ابْن الْمسيب يَقُول سَمِعت من عمر كلمة مَا بَقِي أحد سَمعهَا غَيْرِي سمعته حِين رأى الْكَعْبَة قَالَ اللَّهُمَّ أَنْت السَّلَام ومنك السَّلَام حينا رَبنَا بِالسَّلَامِ
قَالَ سُفْيَان فَقدمت الْمَدِينَة فَقَالُوا هُوَ مَرِيض لَا يخرج

[7] نَا أَحْمد نَا الحكم نَا شُعَيْب وَهُوَ ابْن أبي حَمْزَة عَن الزُّهْرِيّ قَالَ حَدَّثتنِي فَاطِمَة الْخُزَاعِيَّة وَكَانَت قد أدْركْت عَامَّة أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ [وَسلم]
[8] سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل ذكر صَالح بن حَيَّان فَقَالَ غلط زُهَيْر فِي اسْمه فَقَالَ وَاصل بن حَيَّان
[9] قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول روى مَالك عَن عبد الْعَزِيز بن قرير الْبَصْرِيّ يخطيء فِي اسْمه يَقُول عبد الْملك بن قرير

[10] قَالَ سَمِعت أَحْمد ذكر مُحَمَّد بن رَاشد فَقَالَ كَانَ قدم صنعاء هُوَ وجعفر بن سُلَيْمَان وَكتب عَنْهُمَا
[11] ثمَّ قَالَ قلت لِأَحْمَد حَفْص أَعنِي ابْن غياث لم يسمع من أَشْعَث بن عبد الْملك قَالَ نعم وَأَشْعَث بن سوار وَرُبمَا لم يبين

[12] قَالَ وَسمعت أَحْمد قَالَ إِسْمَاعِيل بن علية لم يحدث عَنهُ بِشَيْء يَعْنِي عَن أَشْعَث بن عبد الْملك هشيم سمع مِنْهُ شَيْئا

-‌‌ بَاب التَّارِيخ
-
[13] [قَالَ سُلَيْمَان قلت لِأَحْمَد زعم الزبيرِي أَن النُّعْمَان بن بشير كَانَ بن ثَمَان سِنِين حِين مَاتَ [النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ] وَسلم فَأنكرهُ وَقَالَ النُّعْمَان يحدث عَن النَّبِي أَشْيَاء حفظهَا

[14] قَالَ وَسمعت [أَحْمد يَقُول كَانَ عَوْف الْأَعرَابِي أ] كبر من قَتَادَة بِسنتَيْنِ

[15] قَالَ وَسمعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول [سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي مَاتَ] فِي فتْنَة ابْن الزبير قلت لِأَحْمَد كَانَ من أهل مَكَّة قَالَ كَانَ يكون بِمَكَّة [1 ب]
[16] قَالَ سَمِعت أَحْمد ذكر هَذَا الْمَعْنى أَن موت ابْن علية سنة ثَلَاث وَتِسْعين
[17] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول مَاتَ هِشَام بن يُوسُف سنة سبع وَتِسْعين
[18] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول كَانَ شريك أكبر من زُهَيْر بدهر
[19] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول كَانَ الثَّوْريّ أسن من ابْن عُيَيْنَة بِعشر سِنِين
[20] قَالَ وَسمعت أَحْمد قَالَ كَانَ الْحسن بن مُسلم بن يناق مَاتَ قبل

طَاوس وَأَبوهُ مُسلم بن يناق بَقِي حَتَّى سمع مِنْهُ شُعْبَة
21 - قَالَ سَمِعت أَحْمد قَالَ مَاتَ نَافِع سنة سبع عشرَة
[22] وَسمعت أَحْمد يَقُول مَاتَ قَتَادَة بعد الْحسن بِسبع سِنِين
[23] قَالَ وَسمعت أَحْمد يَقُول مَاتَ ابْن جريج سنة خمسين وَزَعَمُوا قبل أَن يقدم النَّاس مَكَّة
[24] سَمِعت أَحْمد سُئِلَ سمع وَكِيع من الْأَوْزَاعِيّ قَالَ نعم وَمن ثَوْر يَعْنِي ابْن يزِيد قَالَ كَانَ ثَوْر حج سنة خمسين
[25] سَمِعت أَحْمد قَالَ خرج سُفْيَان يَعْنِي الثَّوْريّ من الْكُوفَة سنة أَربع وَخمسين ثمَّ لم يعد

[26] سَمِعت أَحْمد قَالَ قَالَ ابْن الْمُبَارك سنة تسع وَسبعين من سمع ابْن لَهِيعَة مُنْذُ عشْرين سنة فَإِن سَمَاعه صَالح سمعته قَالَ احترقت كتب ابْن لَهِيعَة زَعَمُوا فِي سنة ارْبَعْ وَسِتِّينَ
[27] سَمِعت أَحْمد قَالَ مَاتَ هشيم فِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ
[28] سمعته قَالَ أَبُو إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب قديم سمع من عَطِيَّة الْعَوْفِيّ

-‌‌ بَاب فِي الْأَسْمَاء
-
[29 أ] قَالَ سُلَيْمَان قلت لاحمد اسماعيل بن مُسلم كم هم قَالَ ثَلَاثَة
[29 ب] اسماعيل بن مُسلم الْعَبْدي روى عَن ابي المتَوَكل النَّاجِي بَصرِي قلت هُوَ ثِقَة قَالَ لَا باس بِهِ
[29 ج] قَالَ واسماعيل بن مُسلم الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَن الْحسن وَالزهْرِيّ مُنكر الحَدِيث جدا أهل الْبَصْرَة تركُوا حَدِيثه [يحيى] لم

يحدث عَنهُ إِلَّا أَنه كَانَ يتفقه وَيُقَال الْمَكِّيّ كَانَ يسكن مَكَّة
[29 د] واسماعيل الْمَكِّيّ روى عَن مُجَاهِد وَعَطَاء لَيْسَ بِهِ بَأْس
[30] سَمِعت أَحْمد يَقُول سعيد بن مينا وَسليمَان بن مينا كَانَا من أهل مَكَّة أراهما أَخَوان
[31] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول أَبُو حَازِم صَاحب سهل بن سعد سَلمَة بن دِينَار الْمدنِي
[32] قلت أَبُو صَخْر عَن أبي حَازِم قَالَ هُوَ الْمدنِي

[33] قلت عجلَان الَّذِي حدث عَنهُ ابْن أبي ذِئْب قَالَ هَذَا عجلَان مولى المشمعل
[34] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول أَبُو ابْن عجلَان روى عَنهُ بكير
[35] قَالَ سَمِعت أَحْمد قَالَ سَمِعت وكيعا يَقُول عبد الله بن جَعْفَر أَبُو عَليّ مولى للحي قَالَ لم يكن مديني تحولوا إِلَى الْمَدِينَة فنسبوا إِلَى المدنية
[36] قَالَ سَمِعت أَحْمد قَالَ ثَابت بن عِيَاض هُوَ الْأَعْرَج الَّذِي روى عَنهُ مَالك

[37] سَمِعت أَحْمد قَالَ مُوسَى بن دهقان مَا أرَاهُ إِلَّا مدينيا
[38] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول الْمَاجشون هُوَ يَعْقُوب وَإِنَّمَا ينسبون إِلَيْهِ كلهم عبد الْعَزِيز ويوسف
[39] سَمِعت أَحْمد قَالَ قَالَ سُفْيَان يَعْنِي ابْن عيينه الفرافصة ختن عُثْمَان تزوج ابْنَته [وَهُوَ غير] الفرافصة بن عُمَيْر الْحَنَفِيّ
[40] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول عبد الرَّحْمَن بن يزِيد الد