وقال به من السلف: قتادة(1)، ومجاهد، والحسن(2).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير(3).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

‌‌الوجه الرابع: المطر.
‌‌ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
‌‌الآية الأولى: قوله تعالى: {وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ} [الجاثية: 5].
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير(4).

‌‌الآية الثانية: قوله تعالى: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} [الذاريات: 22].
وقال به من السلف: الضحاك، وسعيد بن جبير، وسفيان الثوري، والحسن، ومجاهد(5).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير(6).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

‌‌الوجه الخامس: النفقة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ} [البقرة: 233].--------------------------------------------
(1) جامع البيان 16، /134.
(2) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 7/ 2413.
(3) معاني القرآن للفراء 2/ 170. جامع البيان 16/ 134. معاني القرآن وإعرابه 3/ 337. معاني القرآن للنحاس 4/ 343. معالم التنزيل 806. الكشاف 3/ 29. المحرر الوجيز 4/ 23. الجامع لأحكام القرآن 11/ 85. البحر المحيط 7/ 279. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 4/ 286.
(4) جامع البيان 25/ 171. معالم التنزيل 1180. الكشاف 4/ 289. المحرر الوجيز 5/ 79. الجامع لأحكام القرآن
16/ 104. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 554.
(5) جامع البيان 26/ 251.
(6) جامع البيان 26/ 251. معالم التنزيل 1233. الكشاف 4/ 403. المحرر الوجيز 5/ 176. الجامع لأحكام القرآن
17/ 28. البحر المحيط 9/ 553. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 5/ 691.