Arabic source text

📘 ইলালুল আহাদিসি ফী সহীহি মুসলিম (ইবনে আম্মার আল-শহীদ - মৃত্যু 317 হিজরী)

📘 علل الأحاديث في صحيح مسلم (ابن عمار الشهيد - ت 317 هـ)

📘 ইলালুল আহাদিসি ফী সহীহি মুসলিম (ইবনে আম্মার আল-শহীদ - মৃত্যু 317 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
علل الأحاديث في صحيح مسلم (ابن عمار الشهيد)القسم: العلل والسؤلات الحديثية
الكتاب: علل الأحاديث في كتاب الصحيح المسلم بن الحجاج
المؤلف: أَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمَّارِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَازِمِ بنِ المُعَلَّى بنِ الجَارُوْدِ الجَارُوْدِيُّ، الهَرَوِيُّ، الشَّهِيْدُ (ت 317 هـ)
المحقق: علي بن حسن الحلبي
الناشر: دار الهجرة للنشر والتوزيع - الرياض
الطبعة: الأولى 1412 هـ= 1991 م
عدد الصفحات: 152
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)

‌‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

رب يسر وأعن وتمم
قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر الْحميدِي الأندلسي رَحمَه

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)

الله
أفادني بعض إِخْوَاننَا بِبَغْدَاد جُزْءا فِيهِ عَن أبي الْفضل الْحَافِظ حفيد أبي سعد الْهَرَوِيّ يَعْنِي أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن ابْن عمار الْحَافِظ الشَّهِيد حفيد أبي سعد يحيى بن أبي نصر مَنْصُور الْهَرَوِيّ الزَّاهِد رحمهمَا الله قَالَ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)

1 - وجدت فِي كتاب مُسلم الَّذِي سَمَّاهُ كتاب الصَّحِيح عَن أبي غَسَّان المسمعي عَن معَاذ بن هِشَام عَن أَبِيه عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي قلَابَة عَن ثَابت بن الضَّحَّاك عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ
(لَيْسَ على الرجل نذر فِيمَا لَا يملك وَلعن الْمُؤمن كقتله وَمن قتل نَفسه بِشَيْء عذب بِهِ يَوْم الْقِيَامَة)
زَاد فِيهِ كلَاما لم يجِئ بِهِ أحد عَن معَاذ بن هِشَام وَلَا عَن هِشَام الدستوَائي وَهُوَ قَوْله
من ادّعى دَعْوَى كَاذِبَة ليتكثر بهَا لم يزده الله إِلَّا قلَّة وَمن حلف على يَمِين صَبر فاجرة
هَذَا الْكَلَام لَا أعلم أحدا ذكره غَيره

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)

وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن يحيى بن أبي كثير جمَاعَة غير هِشَام أَيْضا لم يذكرُوا فِيهِ هَذِه الزِّيَادَة

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)

وَلَيْسَت هَذِه الزِّيَادَة عندنَا مَحْفُوظَة فِي حَدِيث ثَابت بن الضَّحَّاك

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)

أكبر وهمي أَن الْغَلَط من أبي غَسَّان المسمعي

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)

2 - وَقَالَ وجدت عَن يُوسُف بن يَعْقُوب الصفار عَن عَليّ بن عثام عَن سعير بن الْخمس عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيث الوسوسة
وَلَيْسَ هَذَا الحَدِيث عندنَا بِالصَّحِيحِ لِأَن جرير بن عبد الحميد

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)

وَسليمَان التَّمِيمِي روياه عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم وَلم يذكرَا عَلْقَمَة وَلَا ابْن مَسْعُود

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)

وسعير لَيْسَ هُوَ مِمَّن يحْتَج بِهِ لِأَنَّهُ أَخطَأ فِي غير حَدِيث مَعَ قلَّة مَا أسْند من الْأَحَادِيث

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)

3 - وروى من حَدِيث أبان الْعَطَّار عَن يحيى بن أبي كثير أَن زيدا حَدثهُ أَن أَبَا سَلام حَدثهُ عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ
الطّهُور شطر الْإِيمَان
وَفِيه كَلَام آخر
قَالَ أَبُو الْفضل
بَين أبي سَلام وَبَين أبي مَالك فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث عبد الرَّحْمَن بن غنم الْأَشْعَرِيّ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)

رَوَاهُ مُعَاوِيَة عَن أَخِيه زيد

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)

وَمُعَاوِيَة كَانَ أعلم عندنَا بِحَدِيث أَخِيه زيد بن سَلام من يحيى

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)

ابْن أبي كثير

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)

4 - وَوجدت فِيهِ من حَدِيث عِكْرِمَة بن عمار عَن يحيى بن أبي كثير حَدثنِي أَبُو سَلمَة قَالَ حَدثنِي سَالم مولى الْمهرِي عَن

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)

عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ
ويل لِلْأَعْقَابِ من النَّار
قَالَ أَبُو الْفضل
وَهَذَا حَدِيث قد خَالف أَصْحَاب يحيى بن أبي كثير عِكْرِمَة بن عمار

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)

رَوَاهُ عَليّ بن الْمُبَارك وَحرب بن شَدَّاد وَالْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ حَدثنِي سَالم

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)

وَقد قيل عَن عِكْرِمَة فِي هَذَا الحَدِيث حَدثنِي أَبُو سَالم وَلَيْسَ هُوَ بِمَحْفُوظ
وَذكر أبي سَلمَة عندنَا فِي حَدِيث يحيى بن أبي كثير غير

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)

مَحْفُوظ
وَقد رُوِيَ عَن أبي سَلمَة عَن عَائِشَة من غير رِوَايَة يحيى بن أبي كثير من غير ذكر سَالم فِيهِ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)

5 - قَالَ وَوجدت فِيهِ من حَدِيث ابْن أعين عَن معقل عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن عمر بن الْخطاب أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم
رأى رجلا تَوَضَّأ فَترك مَوضِع ظفر على قدمه
وَهَذَا الحَدِيث إِنَّمَا يعرف من حَدِيث ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير بِهَذَا اللَّفْظ
وَابْن لَهِيعَة لَا يحْتَج بِهِ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)