ثُمَّ مَا تَأَكَّدَ(1) بِصِفَةٍ(2) أَوْ صِفَتَيْنِ(3) كَـ «ثِقَةٍ ثِقَةٍ»، أَوْ «ثِقَةٍ حَافِظٍ»(4).
وَأَدْنَاهَا: مَا أَشْعَرَ بِالقُرْبِ مِنْ أَسْهَلِ التَّجْرِيحِ؛ كَـ «شَيْخٍ».
وَتُقْبَلُ التَّزْكِيَةُ مِنْ عَارِفٍ بِأَسْبَابِهَا، وَلَوْ مِنْ وَاحِدٍ - عَلَى(5) الأَصَحِّ -.
وَالجَرْحُ مُقَدَّمٌ عَلَى التَّعْدِيلِ إِنْ صَدَرَ مُبَيَّناً(6) مِنْ عَارِفٍ بِأَسْبَابِهِ، فَإِنْ خَلَا عَنْ تَعْدِيلٍ قُبِلَ(7) مُجْمَلاً - عَلَى المُخْتَارِ-.--------------------------------------------
(1) في هـ: «وما تأكد»، وفي و: «ثم تأكدٌ» بدل «ثُمَّ مَا تَأَكَّدَ»، والمُثْبَتُ موافق لنزهة النَّظر.
(2) في ج: «بصفةِ» بكسرة واحدة؛ وهو خطأ، والمثبت من د، و.
(3) «بِصِفَةٍ أَوْ صِفَتَيْنِ» سقطت من هـ.
(4) في هـ: «كثقة حافظ، أو ثقة ثقة» بتقديم وتأخير.
(5) «عَلَى» سقطت من ب، وفي مكانها بياض.
(6) في ح: «مُبَيِّنًا» بكسر الياء، و «مُبَيَّناً» سقطت من هـ، ز، والمثبت من ب، و.
(7) «قُبِلَ» سقطت من ز.