وقيل قولان فصاعدا يكون عنه قول آخر
وقيل يستلزم لنفسه فتخرج الأمارة
والنظر الفكر الذى يطلب به علم أو ظن

و‌‌العلم يحد عند أصحابنا قال فى العدة والتمهيد

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)