50279 - عن إسماعيل بن أبي خالد، {وهدوا إلى الطيب من القول}، قال: القرآن(1). (10/ 447)

50280 - تفسير محمد بن السائب الكلبي: قوله: {وهدوا إلى الطيب من القول}، وهو: لا إله إلا الله(2). (ز)

50281 - قال مقاتل بن سليمان: {وهدوا} في الدنيا {إلى الطيب من القول} يعني: التوحيد، وهو قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. كقوله: {كلمة طيبة} [إبراهيم: 24]، يعني: التوحيد(3). (ز)

50282 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {وهدوا إلى الطيب من القول}، قال: لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله، الذي قال: {اليه يصعد الكلم الطيب} [فاطر: 10](4) [4448]. (10/ 447)


‌‌ ‌‌{وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ (24)}

50283 - عن الضحاك بن مزاحم، {وهدوا إلى صراط الحميد}، قال: الإسلام(5). (10/ 447)
50284 - عن إسماعيل بن أبي خالد، {وهدوا إلى صراط الحميد}، قال: الإسلام(6). (10/ 447)

50285 - قال مقاتل بن سليمان: {وهدوا إلى صراط} يعني: دين الإسلام {الحميد} عند خلقه؛ يحمده أولياؤه(7). (ز)[4448] لم يذكر ابنُ جرير (16/ 500) في معنى: {وهُدُوا إلى الطَّيِّبِ مِنَ القَوْلِ} سوى قول ابن عباس من طريق علي، وابن زيد.
_________
(1) أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 441 - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 361، وعقَّب عليه وعلى قول الحسن بقوله: وهو واحد.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 121.
(4) أخرجه ابن جرير 16/ 500. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 441 - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 121.