50271 - عن ابن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة». قال ابنُ الزبير مِن قِبَل نفسِه: ومَن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة؛ لأن الله تعالى قال: {ولباسهم فيها حرير}(1). (10/ 446)

50272 - عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهلُ الجنة ولم يلبسه»(2). (10/ 446)


‌‌ ‌‌{وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ}

50273 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وهدوا إلى الطيب من القول}، قال: أُلْهِموا(3). (10/ 447)
50274 - قال عبد الله بن عباس: هو شهادة أن لا إله إلا الله(4). (ز)

50275 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ، في قوله: {وهدوا إلى الطيب من القول}، قال: في الخصومة؛ إذ قالوا: اللهُ مولانا ولا مولى لكم(5). (10/ 447)

50276 - عن الضحاك بن مزاحم، {وهدوا إلى الطيب من القول}، قال: الإخلاص(6). (10/ 447)

50277 - تفسير الحسن البصري، في قوله: {وهدوا إلى الطيب من القول}: الإيمان في الدنيا بالله(7). (ز)

50278 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: أي: القرآن(8). (ز)(1) أخرجه النسائي في الكبرى 8/ 398 (9511). والحديث من رواية ابن الزبير عن عمر عند أحمد 1/ 364 (251)، 26/ 43 (16118).
وهو في صحيح البخاري 7/ 150 (5833)، ومسلم 3/ 1641 (2069) دون آخره كما تقدم.
(2) أخرجه أحمد 17/ 273 (11179)، وابن حبان 12/ 253 - 254 (5437)، والحاكم 4/ 212 (7404).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح».
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 500، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 30 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) تفسير البغوي 5/ 376.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 361.
(8) تفسير البغوي 5/ 376.