الناس، أجيبوا ربَّكم. مرتين، فأجابوه مِن تحت البحور السبع: لَبَّيك أجبنا، لبيك أطعنا. فمَن حَجَّ إلى يوم القيامة فهو مِمَّن استجاب له يومئذ، فوَقَرَتْ في نفس كل مسلم(1). (10/ 468)

50422 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سلمة- قال: قيل لإبراهيم: أذِّن في الناس بالحج. قال: يا رب، كيف أقول؟ قال: قل: لبيك اللهم لبيك. فكان إبراهيمُ أولَ مَن لَبّى(2). (10/ 468)

50423 - عن عكرمة بن خالد المخزومي، قال: لَمّا أُمِر إبراهيم بالحج قام على المقام، فنادى نِداءً سمعه جميعُ أهل الأرض: ألا إنّ ربكم قد وضع بيتًا، وأمركم أن تحجوه. فجعل اللهُ في أثر قدميه آيةً في الصخرة(3). (10/ 468)

50424 - عن الحسن البصري: أنّ قوله: {وأذن في الناس بالحج} كلام مُسْتَأْنَف، وأنّ المأمور بهذا التَّأْذِين محمدٌ صلى الله عليه وسلم، أُمِر أن يفعل ذلك في حجة الوداع(4). (ز)

50425 - عن عطاء، قال: صعد إبراهيم على الصفا، فقال: يا أيها الناس، أجيبوا ربَّكم. فأَسْمَع مَن كان حيًّا في أصلاب الرجال(5). (10/ 468)

50426 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: لَمّا فرغ إبراهيمُ وإسماعيلُ مِن بُنيان البيت أمره الله أن يُنادي، فقال: {وأَذِّنْ فِي النّاسِ بِالحَجِّ}. فنادى بين أخْشَبَيْ مكة: يا أيها الناس، إنّ الله يأمركم أن تَحُجُّوا بيته. قال: فوَقَرَتْ في قلب كُلِّ مؤمن، فأجابه كلُّ شيء سمعه مِن جبل أو شجر أو دابة: لبيك لبيك. فأجابوه بالتلبية: لبيك اللهم لبيك. وأتاه مَن أتاه(6). (ز)

50427 - عن علي بن أبي طلحة: أنّ الله أوحى إلى إبراهيم عليه السلام: أن أذِّن في الناس بالحج. فقام على الحجر، فقال: يا أيها الناس، إنّ الله يأمركم بالحج.(1) أخرجه الثوري في تفسيره ص 210. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم بنحوه.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 517 من طريق سلمة. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وأخرجه ابن جرير 16/ 516 بنحوه من طريق داود دون آخره. وزاد فيه: قال داود: فأرجو مَن حج اليوم مِن إجابة إبراهيم عليه السلام. وأخرجه يحيى بن سلام 1/ 363 من طريق قتادة بنحوه، وزاد فيه: فأسْمَعَ ما بين الخافقين أو المشرقين، وأقبل الناس: لبيك اللهم لبيك. ثم عقَّب عليه يحيى بن سلام بقوله: بلغني: أنه أجابه يومئذ مَن كان حاجًّا إلى يوم القيامة.
(4) تفسير الثعلبي 7/ 18، وتفسير البغوي 5/ 379.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 2/ 567 مطولًا.

(খণ্ড: ١٥) (পৃষ্ঠা: ٩١)