فأجابه مَن كان مخلوقًا في الأرض يومئذ، ومَن كان في أرحام النساء، ومَن كان في أصلاب الرجال، ومَن كان في البحور، فقالوا: لبيك اللهم لبيك(1). (10/ 467)

50428 - قال مقاتل بن سليمان: {وأذن} يا إبراهيم {في الناس} يعني: المؤمنين {بالحج} فصعد أبا قبيس، وهو الجبلُ الذي الصفا في أصله، فنادى: يا أيها الناس، أجيبوا ربكم، إنّ الله عز وجل يأمركم أن تَحُجُّوا بيتَه. فسمع نداءَ إبراهيم عليه السلام كلُّ مؤمن على ظهر الأرض، ويُقال: في أصلاب الرجال وأرحام النساء، فالتلبية اليوم جوابُ نداء إبراهيم عليه السلام عن أمر ربِّه عز وجل، فذلك قوله سبحانه: ‌‌{يأتوك رجالا}(2). (ز)

‌‌ ‌‌{يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ}

‌‌نزول الآية:
50429 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عمر بن ذَرٍّ- قال: كانوا يَحُجُّون ولا يتزودون؛ فأنزل الله: {وتزودوا} [البقرة: 197]، وكانوا يحجون ولا يركبون؛ فأنزل الله: {يأتوك رجالا وعلى كل ضامر}، فأمرهم بالزاد، ورخَّص لهم في الرُّكُوب، والمتجر(3). (ز)
‌‌تفسير الآية:

‌‌ {يَأْتُوكَ رِجَالًا}
50430 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {يأتوك رجالا}، قال: مُشاة(4). (10/ 471)

50431 - عن عبد الله بن عباس -من طريق قتادة- في قوله: {يأتوك رجالا}، قال: على أرجُلِهم(5). (10/ 471)(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 123.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 77، وابن جرير 16/ 519 مرسلًا.
(4) أخرجه ابن جرير 16/ 518.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 518.