اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِنَ)(1). (ز)
50720 - عن ميمون بن مهران، قال: في قراءة ابن مسعود: (صَوافِنَ)، يعني: قيامًا(2). (10/ 505)
50721 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- أنّه كان يقرأ: (فاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِنَ)(3). (10/ 504)
50722 - عن سعيد بن جبير أنّه كان يقرؤها: (صَوافِنَ). قال: رأيتُ ابنَ عمر ينحر بدنته، وهي على ثلاثة قوائم، قيامًا معقولة(4). (10/ 505)
50723 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: (صَوافِنَ)، قال: معقولة على ثلاث(5). (10/ 504)
50724 - عن مجاهد بن جبر، قال: مَن قرأها: (صَوافِنَ) قال: معقولة. ومن قرأها: {صَوافَّ} قال: يَصُفُّ بين يديها. ولفظ عبد بن حميد: مَن قرأها: {صَوافَّ} فهي: قائمة مضمومة يديها. ومن قرأها: (صَوافِنَ): قيامًا معقولة. ولفظ ابن أبي شيبة: الصواف على أربع، والصوافن على ثلاث(6). (10/ 505)
50725 - عن الحسن البصري -من طريق جرير بن حازم- أنّه كان يقرأها: (صَوافِيَ). قال: خالصة لله تعالى. قال: كانوا يذبحونها لأصنامهم(7). (10/ 505)
50726 - عن ابن لهيعة: أنّه سمع ربيعة [بن أبي عبد الرحمن] يقول: (صَوافِيَ).(1) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 3/ 53 (114).
(2) أخرجه أبو عبيد ص 178. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) أخرجه الضياء في المختارة (7). وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
والقراءة شاذة. انظر: مختصر الشواذ لابن خالويه ص 97 - 98.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 82، والبيهقي في سننه 5/ 237. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 3/ 53 (114) دون قوله: كانوا يذبحونها لأصنامهم. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وأبي عبيد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف، وابن أبي حاتم.
و (صَوافِى) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي موسى الأشعري، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وغيرهم. انظر: مختصر ابن خالويه ص 97، والمحتسب 2/ 81.
50720 - عن ميمون بن مهران، قال: في قراءة ابن مسعود: (صَوافِنَ)، يعني: قيامًا(2). (10/ 505)
50721 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- أنّه كان يقرأ: (فاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِنَ)(3). (10/ 504)
50722 - عن سعيد بن جبير أنّه كان يقرؤها: (صَوافِنَ). قال: رأيتُ ابنَ عمر ينحر بدنته، وهي على ثلاثة قوائم، قيامًا معقولة(4). (10/ 505)
50723 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: (صَوافِنَ)، قال: معقولة على ثلاث(5). (10/ 504)
50724 - عن مجاهد بن جبر، قال: مَن قرأها: (صَوافِنَ) قال: معقولة. ومن قرأها: {صَوافَّ} قال: يَصُفُّ بين يديها. ولفظ عبد بن حميد: مَن قرأها: {صَوافَّ} فهي: قائمة مضمومة يديها. ومن قرأها: (صَوافِنَ): قيامًا معقولة. ولفظ ابن أبي شيبة: الصواف على أربع، والصوافن على ثلاث(6). (10/ 505)
50725 - عن الحسن البصري -من طريق جرير بن حازم- أنّه كان يقرأها: (صَوافِيَ). قال: خالصة لله تعالى. قال: كانوا يذبحونها لأصنامهم(7). (10/ 505)
50726 - عن ابن لهيعة: أنّه سمع ربيعة [بن أبي عبد الرحمن] يقول: (صَوافِيَ).(1) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 3/ 53 (114).
(2) أخرجه أبو عبيد ص 178. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) أخرجه الضياء في المختارة (7). وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
والقراءة شاذة. انظر: مختصر الشواذ لابن خالويه ص 97 - 98.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 82، والبيهقي في سننه 5/ 237. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 3/ 53 (114) دون قوله: كانوا يذبحونها لأصنامهم. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وأبي عبيد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف، وابن أبي حاتم.
و (صَوافِى) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي موسى الأشعري، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وغيرهم. انظر: مختصر ابن خالويه ص 97، والمحتسب 2/ 81.
(খণ্ড: ١٥) (পৃষ্ঠা: ١٤٠)