51232 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {هو اجتباكم}، قال: هو هَداكُم(1). (ز)

51233 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {هو اجتباكم}: اصطفاكم. ويُقال: اختاركم لدينه. وهو واحد(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}

51234 - عن عائشة، أنّها سألت النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية: {وما جعل عليكم في الدين من حرج}. قال: «الضِّيق»(3). (10/ 546)
51235 - عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، قال: قرأ عمر بن الخطاب هذه الآية: {ما جعل عليكم في الدين من حرج}. ثم قال: ادعوا لي رجلًا مِن بني مدلج. قال عمر: ما الحرج فيكم؟ قال: الضيق(4). (10/ 548)

51236 - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن - في قول الله: {وما جعل عليكم في الدين من حرج}، قال: الحرج: الضيق. =

51237 - وإنّ عمر بن الخطاب سأل رجلًا مِن العرب عن الحرج. فقال: الضيق. فقال عمر: صدقت(5). (ز)

51238 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه سُئِل عن الحرج. فقال: ادعوا لي رجلًا مِن هُذَيل. فجاءه، فقال: ما الحرج فيكم؟ فقال: الحرجة مِن الشجر: التي ليس لها مخرج. فقال ابنُ عباس: هذا الحرج؛ الذي ليس له مخرج(6). (10/ 547)

51239 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبيد الله بن أبي يزيد- أنّه سُئِل عن الحَرَج. فقال: ههنا أحدٌ مِن هُذَيل؟ فقال رجل: أنا. فقال: ما تَعُدُّون الحرجة(1) أخرجه ابن جرير 16/ 640.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 390.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 424 (3477)، وابن جرير 16/ 641 - 642، وفيه الحكم بن موسى القنطري.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «بل الحكم تركوه، من أهل أيلة».
(4) أخرجه البيهقي في سننه 10/ 112 - 113.
(5) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 2/ 95 - 96 (181).
(6) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.