‌‌ ‌‌{لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ}

51277 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ليكون الرسول شهيدا عليكم}: أنّه قد بلَّغكم(1). (10/ 551)
51278 - قال مقاتل بن سليمان: {ليكون الرسول} يعني: النبي صلى الله عليه وسلم {شهيدا عليكم} أنّه بلَّغ الرسالة(2). (ز)

51279 - عن سفيان، في قوله: {ليكون الرسول شهيدا عليكم}، قال: بأعمالكم(3). (10/ 551)

51280 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ليكون الرسول شهيدا عليكم} بأنّه قد بلَّغ(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ}

51281 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وتكونوا شهداء على الناس}: أنّ رسلهم قد بلَّغَتْهُم(5). (10/ 551)
51282 - قال مقاتل بن سليمان: {وتكونوا} أنتم، يا معشر أُمَّة محمد صلى الله عليه وسلم، يعني: مؤمنيهم {شهداء على الناس} يعني: شهداء للرسل أنّهم بلَّغوا قومهم الرسالة(6). (ز)

51283 - عن سفيان، في قوله: {وتكونوا شهداء على الناس}، قال: على الأُمَم بأنّ الرُّسَل قد بلَّغَتْهم(7). (10/ 551)

51284 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وتكونوا شهداء على الناس} على الأُمَم بأنّ الرُّسُل قد بلَّغَتْ قومها(8). (ز)(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 42، وابن جرير 16/ 645. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 140.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 391.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 42، وابن جرير 16/ 645. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 140.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(8) تفسير يحيى بن سلام 1/ 391.