52869 - قال مقاتل بن سليمان: {فإن لم تجدوا فيها أحدا} يعني: في البيوت؛ {فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم} في الدخول(1). (ز)

52870 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فإن لم تجدوا فيها أحدا} يعني: البيوت المسكونة؛ {فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم}(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28)}
52871 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله: {وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا}: يعني: لا تقعدوا ولا تقوموا على أبواب الناس، {هو أزكى لكم} يعني: الرجوع خيرٌ لكم مِن القيام والقعود على أبوابهم، {والله بما تعملون عليم} يعني: بما يكون عليم(3). (ز) (11/ 13)

52872 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن أبي عروبة- قوله: {وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم}: لا تقعدوا على باب قوم مُتَغَيِّظًا أو مُتَغَمِّطًا(4) مِن شيء، هو أزكى لكم(5). (ز)

52873 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: لا تقِفْ على باب قوم رَدُّوك عن بابهم؛ فإنّ للناس حاجات، ولهم أشغال(6). (ز)

52874 - عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني -من طريق سعيد بن عبد الله، عن شيخ- في قوله: {وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا}، يقول: إن ردُّوك فارجع، ولا تدخل إلا بإذن(7). (ز)

52875 - قال مقاتل بن سليمان: {وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا} ولا تقعدوا ولا(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 194.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 438.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2568 (14355، 14358، 14360).
(4) كذا في مطبوعة المصدر، ولم يتبين لنا معناها، ولعلها مصحَّفة عن «مُتَمَقِّطًا» أي: مُتَغَيِّظًا. النهاية (مقط).
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2568.
(6) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 439.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2568.