53173 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك(1). (ز) (ز)

53174 - قال الحسن البصري: {وانكحوا الأيامى منكم} هذه فريضة(2). (ز)

53175 - عن قتادة بن دعامة، {وأنكحوا الأيامى منكم}، قال: قد أمركم اللهُ -كما تسمعون- أن تُنكِحوهن؛ فإنّه أغض لأبصارهم، وأحفظ لفروجهم(3). (11/ 41)

53176 - قال مقاتل بن سليمان: {وأنكحوا الأيامى منكم} يعني: الأحرار، بعضكم بعضًا، يعني: مِن الأزواج مِن رجل أو امرأة، وهما حُرّان، فأمر الله عز وجل أن يُزَوَّجا، ثم قال سبحانه: {و} أنكحوا {الصالحين من عبادكم وإمائكم}، يقول: وزوِّجوا المؤمنين مِن عبيدكم وإمائكم؛ فإنّه أغضُّ للبصر، وأحفظ للفرج(4). (ز)

53177 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {وأنكحوا الايامى منكم} يعني: الأيامى من الرجال والنساء من الأحرار، {وإمائكم} يعني: العبيد والإماء(5). (ز)

53178 - وعن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو الشطر الثاني من ذلك(6). (ز)

53179 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأنكحوا الأيامى منكم}، قال: أيامى النساء اللاتي ليس لهن أزواج(7). (ز)

53180 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وأنكحوا الأيامى منكم} يعني: كل امرأة ليس لها زوج، {والصالحين من عبادكم} أي: وأنكحوا الصالحين مِن عبادكم، يعني: المملوكين المسلمين، {وإمائكم} أي: وأنكحوا الصالحين مِن إمائكم المسلمات، وهذه رخصة، وليس على الرجل بواجب أن يُزوج أمته وعبده(8). (ز)

‌‌النسخ في الآية:
53181 - عن سعيد بن المسيب -من طريق يحيى بن سعيد- في قول الله: {وأنكحوا الأيامى منكم}، قال: نسخت هذه الآية التي في النور: {الزاني لا ينكح الا(1) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2581.
(2) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 444.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 197.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2581.
(6) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2581.
(7) أخرجه ابن جرير 17/ 275.
(8) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 444 - 445.