الناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد الأداء، والغازي في سبيل الله»(1). (11/ 43)

53197 - عن عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «التَمِسُوا الرزق بالنكاح»(2). (11/ 43)

53198 - عن جابر، قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه الفاقة، فأمره أن يتزوج(3). (11/ 44)


‌‌ ‌‌{وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}
53199 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا} الآية، قال: ليتزوج مَن لا يجد؛ فإنّ الله سيغنيه(4). (11/ 44)

53200 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا}، قال: هو الرجل يرى المرأة، فكأنه يشتهي؛ فإن كانت له امرأةٌ فليذهب إليها، فليقضِ حاجته منها، وإن لم تكن له امرأةٌ فلينظر في ملكوت السموات والأرض حتى يغنيه الله من فضله(5). (11/ 44)

53201 - عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني: {وليستعفف}، يقول: عمّا حرَّم اللهُ عليهم حتى يرزقهم الله(6). (11/ 44)

53202 - قال مقاتل بن سليمان: {وليستعفف} عن الزِّنا، ويُقال: نكاح الأمة {الذين(1) أخرجه أحمد 12/ 378 - 379 (7416)، 15/ 397 (9631)، والترمذي 3/ 462 - 463 (1750)، والنسائي 6/ 15 (3120)، 6/ 61 (3218)، وابن ماجه 3/ 561 (2518)، وابن حبان 9/ 339 (4030)، والحاكم 2/ 174 (2678)، 2/ 236 (2859)، والثعلبي 7/ 96.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال المناوي في التيسير 1/ 474: «إسناد صحيح».
(2) أخرجه الثعلبي 7/ 95. وأورده الديلمي في الفردوس 1/ 88 (282).
قال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير 1/ 226 عن إسناد الديلمي: «إسناد ضعيف». وقال العجلوني في كشف الخفاء 1/ 201 (528): «سند فيه لين». وقال الألباني في الضعيفة 5/ 509 (2487): «ضعيف».
(3) أخرجه الخطيب في تاريخه 2/ 233 (257).
في سنده سعيد بن محمد المدني، أورد له الذهبي هذا الحديث في ميزان الاعتدال 2/ 156 (3262)، وقال: «قال أبو حاتم: ليس حديثه بشيء. وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به».
(4) أخرجه الخطيب في تاريخه 12/ 293.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2582. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2582.