54001 - عن ميمون بن مهران، قال: في مصحف أُبَيّ بن كعب =

54002 - ومصحف عبد الله بن مسعود: (فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أن يَضَعْنَ جَلابِيبَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ)(1). (11/ 111)

54003 - عن عبد الله بن مسعود =

54004 - وعبد الله بن عباس، أنهما كانا يقرآن: (فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أن يَضَعْنَ جَلابِيبَهُنَّ)(2). (11/ 111)

54005 - عن معمر، قال: في حرف عبد الله بن مسعود: (أن يَضَعْنَ مِن ثِيابِهِنَّ)(3). (ز)

54006 - عن مقاتل بن حيّان، قال: في قراءة ابن مسعود: (ولَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أن يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ)(4). (ز)

54007 - قال مقاتل بن سليمان: {أن يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ} في قراءة ابن مسعود: (مِن ثِيابِهِنَّ)(5). (ز)

54008 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه كان يقرأ: (أن يَضَعْنَ مِن ثِيابِهِنَّ)(6). (11/ 110)

‌‌تفسير الآية:
54009 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي وائل- في قوله: {فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن}، قال: الجلباب، والرداء(7). (11/ 110)(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
والقراءة شاذة، وتروى أيضًا عن ابن عباس. انظر: روح المعاني 18/ 216.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2641 عن عبد الله بن عباس وحده.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2641.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2641، وكذا رسمت الآية في المطبوع منه.
والقراءة شاذة.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 208.
(6) أخرجه أبو عبيد في فضائله ص 179، والبيهقي في السنن 7/ 93. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، والبيهقي في السنن، ولم نجده في المطبوع من هذه الكتب -عبد الرزاق 2/ 63، وابن أبي حاتم 8/ 2640، والطبراني (9022)، والبيهقي في سننه 7/ 93 - بالجمع بين الرداء والجلباب بالواو، وإنما ورد فيها أحدهما أو كلاهما، لكن على الشك، كما في الروايات التالية التي أخرجها ابن جرير.