54256 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا}، قال: يتسللون عن نبي الله، وعن كتابه، وعن ذِكْرِه(1). (11/ 130)

54257 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا}، قال: كانوا إذا كانوا معه في جماعة لاذ بعضُهم ببعضهم حتى يتغيبوا عنه فلا يراهم(2). (ز)

54258 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا}، قال: يلوذ بالشيء: يستتر به مِن النبي صلى الله عليه وسلم(3). (ز)

54259 - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا}، قال: يتسللون مِن الصف في القتال. {لواذا} قال: فِرارًا(4). (11/ 130)

54260 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا}، قال: هؤلاء المنافقون الذين يرجعون بغير إذن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: اللواذ: يلوذ عنه، ويروغ، ويذهب بغير إذن النبي صلى الله عليه وسلم(5). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
54261 - عن مكحول الشامي -من طريق يزيد بن مرثد- قال: مَن خرج في تَطَرُّفٍ(6) أو طلبٍ بغير إذن رسول الله، وأبي بكر، وعمر؛ معصية، ويرون أنه مَن خرج بغير إذنٍ وجبت له النار(7). (ز)

54262 - عن الوليد بن مسلم، عن أبي دحية مولى قريش، عن عمير بن هانئ، قال: مَن كفل للمسلمين بمصافة …(8) منها، وتسلل منها لواذًا دخل أو حَلَّ كرجل(1) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 467، وابن أبي حاتم 8/ 2656. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2656.
(3) أخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة 2/ 665.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2656. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 386.
(6) طَرَّفَ فلانٌ: إذا قاتل حول العسكر لأنه يحمل على طَرَفٍ منهم فيردُّهم إلى الجمهور، وتَطَرَّف عليهم: أغار. اللسان (طرف).
(7) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 495.
(8) قال محقق المصدر: كلمتان لم أتمكن من قراءتهما.