في وادي من أودية النار، إذا سار سار فيه، وإن مات مات فيه. وقال: من لم يتسلل منها لواذًا فهو في وادي مِن أودية الجنة، إن سار سار فيه، وإن مات مات فيه(1). (ز)


‌‌ ‌‌{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ}

54263 - قال مقاتل بن سليمان: فخوَّفهم عقوبتَه، فقال سبحانه: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره}، يعني: عن أمر الله عز وجل(2). (ز)
54264 - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بكير بن معروف- قوله: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره}: يعني: المنافقين(3). (ز)

54265 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره}: الذين يصنعون هذا(4). (ز)

54266 - قال يحيى بن سلّام: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره} عن أمر الله، يعني: المنافقين(5). (ز)


‌‌ ‌‌{أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ}

54267 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة}، قال: أي: قَتْل(6). (ز)
54268 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة}، قال: بلاء في الدنيا(7). (ز)

54269 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قول الله: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة}، قال: يطبع على قلبه، فلا يُؤمَنُ أن يُظهر الكفر(1) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 495.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 211.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2657.
(4) أي: الذهاب بغير إذن النبي صلى الله عليه وسلم. والأثر تتمة للأثر السابق عن ابن زيد، أخرجه ابن جرير 17/ 386، وابن أبي حاتم 8/ 2657.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 467.
(6) تفسير الثعلبي 7/ 121.
(7) تفسير البغوي 6/ 68.