54757 - قال ابن جُرَيْج: قلتُ لعطاء [بن أبي رباح]: ما قوله تعالى: {ورتلناه ترتيلا}؟ قال: الطرح: هو النبذ؛ فإذًا هو لا يُوجِب الترتيل(1). (ز)

54758 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ورتلناه ترتيلا}، قال: بيَّنّاه تَبْيِينًا(2). (11/ 171)

54759 - قال قتادة بن دعامة: فرَّقناه تفريقًا، آية بعد آية(3). (ز)

54760 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ورتلناه ترتيلا}، قال: فَصَّلناه تفصيلًا(4). (11/ 173)

54761 - قال مقاتل بن سليمان: {ورتلناه ترتيلا}، يعني: نُرسِله تَرَسُّلًا، آيات ثم آيات، ذلك قوله سبحانه: {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} [الإسراء: 106](5). (ز)

54762 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قوله: {ورتلناه ترتيلا}، قال: كان بين ما أنزل القرآنُ إلى آخره؛ أُنزِل عليه لأربعين، ومات النبيُّ صلى الله عليه وسلم لثنتين أو لثلاث وستين(6). (ز)

54763 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ورتلناه ترتيلا}، قال: فسَّرناه تفسيرًا. وقرأ: {ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: 4](7). (ز)

54764 - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- قال: والترتيل والترسيل بعضُها على إثر بعض(8). (ز)(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 392. كذا ورد فيه بهذا اللفظ عند تفسير قوله تعالى: {وقُرْآنًا فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلى النّاسِ عَلى مُكْثٍ ونَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا} [الإسراء: 106].
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2691. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 480. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وعقَّب عليه يحيى بن سلام بقوله: نزل في ثلاث وعشرين سنة.
(3) تفسير البغوي 6/ 83.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2691.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 234.
(6) أخرجه ابن جرير 17/ 447.
(7) أخرجه ابن جرير 17/ 447، وابن أبي حاتم 8/ 2691 من طريق أصبغ.
(8) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 508.