54922 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل} الآية، قال: ألم تر أنّك إذا صلَّيت الفجر كان بين مطلع الشمس إلى مغربها ظِلًّا، ثم بعث الله عليه الشمس دليلًا، فقبض الله الظل؟!(1). (11/ 184)

54923 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس(2). (11/ 184)

54924 - عن عمرو بن ميمون الأودي -من طريق أبي إسحاق الهمداني- قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: أزالته عنكم الشمس(3). (ز)

54925 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ، {كيف مد الظل}، قال: مِن حين يطلع الفجر إلى حين تطلع الشمس(4). (11/ 186)

54926 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا}، قال: الظل: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس(5). (ز)

54927 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: ظل الغداة قبل طلوع الشمس(6). (11/ 184)

54928 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: طلوع الفجر(7). (ز)

54929 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- =

54930 - وأبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق حصين- في قوله: {كيف مد الظل}، قالوا: الظِلُّ ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس(8). (11/ 185)(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 460، وابن أبي حاتم 8/ 2701. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2701.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 461. وعلَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2701.
(6) أخرجه ابن جرير 17/ 462 - 465، وابن أبي حاتم 8/ 2701 - 2703. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وفي تفسير مجاهد ص 504 بلفظ: مَدَّه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.
(7) تفسير الثوري ص 227.
(8) أخرجه ابن جرير 17/ 461، وإسحاق البستي في تفسيره ص 509 عن الضحاك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.