«انطلِقا، فبَشِّرا ولا تُنَفِّرا، ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا، إنّه قد نزلت عَلَيَّ: {يا أيُّها النَّبِيُّ إنّا أرْسَلْناكَ شاهِدًا ومُبَشِّرًا}» [الأحزاب: 45]. {مبشرًا} قال: يبشر بالجنة. {ونذيرًا} قال: ونذيرًا مِن النار(1). (ز)

55104 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا}، قال: مُبَشِّرًا بالجنة، ونذيرًا مِن النار(2). (11/ 196)

55105 - قال مقاتل بن سليمان: {وما أرسلناك إلا مبشرا} بالجنَّة، {ونذيرا} مِن النار(3). (ز)

55106 - قال يحيى بن سلّام: {ونذيرا} مِن عذاب الله في الدنيا إن لم يؤمنوا(4). (ز)


‌‌ ‌‌{قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ}

55107 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: {قل ما أسألكم عليه من أجر}، قال: قل لهم: يا محمد، لا أسألكم على ما أدعوكم إليه مِن أجر. يقول: عرض مِن عرض الدنيا(5). (11/ 196)
55108 - عن عطاء بن دينار -من طريق سعيد بن أبي أيوب- في قول الله: {قل ما أسألكم عليه من أجر}، يقول: لا أسألكم على ما جئتكم به أجرًا(6). (ز)

55109 - قال مقاتل بن سليمان: {قل ما أسألكم عليه}، يعني: على الإيمان مِن أجر(7). (ز)

55110 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله: {قل ما أسألكم عليه من أجر}، قال: لا أسألكم على القرآن أجرًا(8). (ز)

55111 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {قل ما أسألكم عليه} على القرآن {من(1) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2712.
(2) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 487، وابن أبي حاتم 8/ 2712. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 238.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 487.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2712.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2712.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 238.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2712.