وأنتم -أيها المشركون- تدعون معه الآلهة(1). (ز)

55316 - قال مقاتل بن سليمان: {والذين لا يدعون} يعني: لا يعبدون {مع الله إلها آخر}(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ}
55317 - قال يحيى بن سلّام: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر} بعد إسلامهم(3). (ز)

55318 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {ولا يقتلون النفس التي حرم الله‌‌ إلا بالحق}: يعني: نفس المؤمن، {ولا يقتلون النفس التي حرم الله} قتلَها {إلا بالحق}(4). (ز)
55319 - عن أبي جعفر [الباقر]-من طريق سعد الإسكاف- {ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق}، قال: هم أهل الذِّمَّة(5). (ز)

55320 - قال مقاتل بن سليمان: {ولا يقتلون النفس التي حرم الله} قتلَها(6). (ز)

55321 - قال يحيى بن سلّام: {ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق} بعد إسلامهم(7). (ز)


‌‌ {إِلَّا بِالْحَقِّ}
55322 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق}، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنِّي أُمِرت أن أُقاتِل الناسَ حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فإذا قالوها حرمت دماؤهم إلا بحقِّها، وحسابهم على الله». قالوا: يا نبيَّ الله، وما حقُّها؟ قال: «النفس بالنفس، والثيِّب الزاني، والمرتدُّ عن الإسلام، والتارك لدينه فغيَّر إيمانَه المفارق للجماعة»(8). (ز)

55323 - قال مقاتل بن سليمان: {إلا بالحق}، يعني: بالقصاص(9). (ز)(1) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 490.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 240 - 241.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 490.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2729.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2729.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 240 - 241.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 490.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2729 (15404).
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 240 - 241.