55600 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- قوله: {لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين}، قال: لعلَّك قاتِلٌ نفسَك إن لم يؤمنوا بهذا القرآن(1). (ز)

55601 - عن عبيد، قال: سمعتُ الضَّحاكَ بنَ مُزاحِم يقول في قوله: {لعلك باخع نفسك}: قاتل نفسك عليهم حِرْصًا(2). (ز)

55602 - وعن الحسن البصري =

55603 - وعكرمة مولى ابن عباس =

55604 - وعطية العوفي، مثل ذلك(3). (ز)

55605 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {لعلك باخع نفسك}، قال: لعلك قاتِلٌ نفسَك(4). (11/ 238)

55606 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {لعلك باخع نفسك}، قال: قاتل نفسك حزنًا إن لم يؤمنوا(5). (ز)

55607 - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان-: أمّا {لعلك باخع نفسك} فيُقال: فعلَّك مُخْرِج نفسَك، وقاتلُها(6). (ز)

55608 - قال مقاتل بن سليمان: {لعلك} يا محمد {باخع نفسك} يعني: قاتلًا نفسك حزنًا؛ {ألا يكونوا مؤمنين} يعني: ألّا يكونوا مُصَدِّقين بالقول بأنّه مِن عند الله عز وجل. نظيرها في الكهف [6]: {فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ}(7). (ز)

55609 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين}، قال: لعلك مِن الحِرْص على إيمانهم مُخْرِجٌ نفسَك مِن جسدك. قال: ذلك البَخْعُ(8). (ز)

55610 - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {لعلك باخع(1) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 495، وابن أبي حاتم 8/ 2748.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 544، وإسحاق البستي في تفسيره ص 530. وعلَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2748.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2748.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 73، وابن جرير 17/ 543. وعلَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2748 - 2750. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2749.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2749.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 258.
(8) أخرجه ابن جرير 17/ 543، وابن أبي حاتم 8/ 2749 من طريق أصبغ.