القيامة {أنباء ما} استهزأوا به من كتاب الله(1). (11/ 238)

55633 - قال مقاتل بن سليمان: {فقد كذبوا بالحق} يعني: بالقرآن {لما جاءهم} يعني: حين جاءهم به محمد صلى الله عليه وسلم، {فسيأتيهم أنباء} يعني: حديث {ما كانوا به يستهزؤن} وذلك أنّهم حين كذَّبوا بالقرآن أوْعَدَهُم الله عز وجل بالقتل ببدر(2). (ز)

55634 - قال يحيى بن سلّام: {فقد كذبوا فسيأتيهم} في الآخرة {أنباء ما كانوا به يستهزءون} في الدنيا، وهو عذاب النار، فسيأتيهم تحقيق ذلك الخبر بدخولهم النار(3). (ز)


‌‌ ‌‌{أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (7)}
55635 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {كريم}: يعني: حسن(4). (ز)

55636 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، قال: مِن نبات الأرض مِمّا يأكل الناس والأنعام(5). (11/ 239)

55637 - عن عامر الشعبي، {كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، قال: الناسُ مِن نباتِ الأرض؛ فمَن دخل الجنة فهو كريمٌ، ومَن دخل النار فهو لئيمٌ(6). (11/ 239)

55638 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، قال: حَسَن(7). (11/ 238)

55639 - قال مقاتل بن سليمان: ثم وعَظَهم ليعتبروا، فقال عز وجل: {أولم يروا إلى(1) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2748. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 258.
(3) تفسير يحيى بن سلام 2/ 496.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2750.
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 550، كذلك من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم 8/ 2750. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وعلَّق يحيى بن سلام 2/ 496 نحوه وزاد: وكل ما ينبت في الأرض فالواحد منه زوج.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2750. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 73، وابن جرير 17/ 550. وعلَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2750. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.